为什么印度阿约提亚的罗摩神庙备受争议？

印度股市当天休市。中央政府办公室只开放半天。全国各地都组织了邻里守望派对。数以千万计的印度人都在关注一项活动：在阿约提亚市为印度教罗摩神庙举行祝圣仪式。

当地时间周一中午刚过，印度总理纳伦德拉·莫迪将与神父们一起为寺庙揭幕，这座寺庙的落成在许多方面也成为他在三月至五月间举行的全国选举中第三次连任的竞选活动的开始。

这座寺庙的建设仍在进行中，负责管理该寺庙的信托基金已邀请了大约 7000 人——政界人士、知名实业家、体育明星和其他公众人物。

尽管莫迪领导的印度人民党（BJP）政府将这一活动定位为全国性的庆祝活动，但这座寺庙的历史植根于被许多人称为现代印度最黑暗的篇章之一——这一章塑造了该国的政治，并打破了社会中深刻的宗教断层线。

以下是寺庙建造地点的痛苦历史以及围绕它的争议。

罗摩神庙背后有何争议？

这座寺庙建在印度北部城市阿约提亚一块有争议的土地上，许多印度教徒认为这里是罗摩的出生地，罗摩是一位备受崇拜的神，在宗教中象征着正义战胜邪恶。

但直到1992年12月6日早上，矗立在那里的却是巴布里清真寺，一座建于1528年、以莫卧儿国王巴布尔命名的清真寺。经过十多年的愤怒、有时甚至是暴力的运动后，一群印度教民族主义者推倒了这座清真寺，高呼宗教口号。

经过多年不对公众开放后，2019 年 11 月，印度最高法院裁定，必须将该地点移交给专门设立的信托机构，以监督印度教寺庙的建设。

阿约提亚郊区丹尼普尔村的一块独立土地被分配给穆斯林建造一座清真寺，可以替代巴布里清真寺，它的建设尚未开始。

作家兼学者阿普尔瓦南德在谈到“五英亩正义”一词时表示：“现在通过最高法院，我们制定了一项原则，在印度教徒和穆斯林之间建立牢不可破的鸿沟，他们不能共存。” 印度人对重新分配土地的面积提出了一个术语。

尽管部分印度民众对这一判决欢呼雀跃，但也有一些人批评该判决缺乏健全的法律基础，损害了印度世俗和民主的宪法道德。

当地人还指出阿约提亚两个社区之间和谐共处的历史，甚至在礼拜场所也是如此。这项裁决还引发了人们的担忧，人们担心它会鼓励全国各地的右翼印度教徒发起类似的行动，夷平其他清真寺。

尽管罗摩神庙的争议可以追溯到几十年前，但阿普尔瓦南德表示，周一的活动“在某种程度上也是印度教徒将他们的宗教交给国家人民委员会意愿的最终宣布”。RSS 是印度人民党及其极右伙伴组织的印度教民族主义母体。

这座寺庙的落成典礼标志着该遗址成为印度教礼拜场所，在此之前，针对这片土地及其遗产的法律纠纷甚至暴力骚乱已持续数年。

罗摩神庙分歧中的重大事件

第一次有记录的关于该地点的冲突发生在 1853 年，当时，一个印度教派声称，在巴布尔时代，一座寺庙被拆除，为清真寺让路。当时一个印度教教派声称，在巴布尔时代，一座寺庙被拆除，为清真寺让路。

1859 年，紧张局势尤其开始出现转变，英国殖民统治者将这座建筑分成不同的部分——内部为穆斯林，外院为印度教徒。

1949 年，也就是次大陆赢得独立仅仅两年后，这座清真寺就变成了有争议的财产。警方报告显示，印度教神像被带入清真寺，清真寺大门已关闭。此后，清真寺内不再进行穆斯林祈祷。1950 年，两个社区都提起了几起民事诉讼，声称对该地点拥有所有权。

但巴布里清真寺的命运最终是在法庭之外决定的。

在 20 世纪 80 年代，现在主导印度政坛的印度人民党在很大程度上是一个边缘政党，但它围绕在清真寺的地方建造一座寺庙的全国性运动建立了政治势头，该运动由时任党魁拉尔·克里希纳·阿德瓦尼（Lal Krishna Advani）领导，他后来担任印度副总理（1998-2004年）。

在印度人民党及其印度教多数派盟友的压力以及他们所争取的支持下，印度国大党时任总理拉吉夫·甘地的政府于 1986 年允许法庭决定打开巴布里清真寺遗址的门锁，不受质疑 。

在印度人民党及其印度教多数派盟友的压力以及他们所争取的支持下，1986 年，印度国大党时任总理拉吉夫·甘地政府允许法庭决定打开巴布里清真寺的门锁，不受任何质疑。

然而，这只会加剧印度人民党领导的骚乱。1990 年，阿德瓦尼在印度中部地区领导了一场长达一个多月的集会，为罗摩神庙争取支持。莫迪当时是西部古吉拉特邦一名年轻的、正在崛起的政党工作人员，他帮助组织了这次集会。

然后，1992 年 12 月 6 日，印度教暴徒拆毁了巴布里清真寺。 随后全国各地爆发骚乱，造成约2000人死亡。

经过多年的法庭审理，最高法院于 2019 年做出了具有里程碑意义的裁决。

法院承认，1949年偷偷地将神像带入清真寺和1949年拆除清真寺的行为都是犯罪行为。 阿普尔瓦南德表示，尽管如此，法院基本上下令不对这些罪行承担任何后果，创造了一种印度穆斯林“失望地看到没有悔意”的场景，并认为他们的担忧几乎没有办法解决的情况。

争议地点到底在哪里？

罗摩神庙建在萨拉尤河 (Sarayu River) 河岸附近，这条河流经阿约提亚，在古代印度教经文中曾被提及。 阿约提亚位于印度北部、人口最多的北方邦。

这座寺庙的正式名称为 Shree Ram Janmabhoomi Mandir，采用印度北部常见的 Nagara 建筑风格建造，拥有高大的尖塔和石质平台，石质平台上有通往寺庙的台阶。

罗摩神庙的祝圣仪式何时举行？

祝圣仪式定于当地时间 1 月 22 日星期一中午 12 点（格林威治标准时间 06:30）刚过。

寺庙的许多侧翼仍在建设中，印度教的一些最重要的先知，四个善卡拉查里亚，反对开放，称奉献一座不完整的寺庙违反了印度教经文。

尽管如此，政府和负责寺庙的信托机构坚持认为，奉献仪式并不违反任何信仰原则。

周一的活动将包括将举行盛大的偶像游行，将其带入建筑物，并将一座四英尺高的幼年罗摩雕像放置在内部圣所中。牧师们将与莫迪一起参加实际的仪式，预计持续半小时。

莫迪政府还计划在全国范围内现场直播这一活动。 一些印度大使馆还邀请印度侨民观看放映。

随着阿约提亚各地的印度教徒装饰街道并参加庆祝集会，穆斯林之间流传着留在家里以确保安全的信息。

寺庙的建成部分将于 1 月 23 日开始向信徒和公众开放。随着寺庙的大门向他们敞开，阿约提亚的经济发展之路也随之打开。

预计将有约 100 架私人飞机在就职典礼前降落在阿约提亚，零售商表示，他们的罗摩黄金和镀金雕像已经售完。

随着阿约提亚将成为朝圣和旅游热点，该市的房价也飙升。

莫迪和印度 2024 年选举与罗摩神庙有什么联系？

在巴布里清真寺曾经矗立的地方建造罗摩神庙是印度人民党的三个基本承诺之一——查谟和克什米尔半自治地位2019 年被废除，以及统一的属人法民法典。

莫迪在全国选举前几周为这座寺庙举行了祝圣仪式，履行了长达数十年的承诺。

罗摩神庙运动已经为印度人民党的政治命运带来了丰厚的红利。 1984年，该党在议会下院的543个席位中只赢得了两个席位。十多年后，在巴布里清真寺被拆除后的第一次全国选举中，该党一跃成为印度单一最大政党，赢得了 161 个席位。

它的第一次执政只持续了 13 天——由于它与清真寺拆除事件有关，大多数其他政党不愿意结成印度人民党在议会中获得 272 个席位所需的联盟。

但随着其印度教民族主义品牌慢慢获得人们的接受，它于 1998 年再次掌权，并与盟友一起统治直至 2004 年。下台十年后，该党在莫迪领导下重新上台，莫迪是该党有史以来最坚定的印度教民族主义领导人。

周一，莫迪将寻求进一步巩固这一遗产。