关于耶路撒冷锡安山：烈士希琳·阿布·阿格莱的安葬地 大卫墓的所在地

5月13日在耶路撒冷举行的烈士记者希琳·阿布·阿格莱的葬礼引起了人们对锡安山的关注，她被埋葬在希腊东正教墓地，而人们对这座山的历史以及它名称的真相产生了疑问。这座山上有丰富的考古遗迹，而由于害怕与犹太复国主义运动联系在一起，它的名字引起了恐惧和敏感。

半岛电视台网来到位于耶路撒冷城墙西南部的锡安山，从山顶到山脚延伸着历史悠久的小路，山顶的高度达到760米，山坡向北延伸到雅法门，向西延伸到玛米拉谷，南到拉巴巴谷，东到靠近粪厂门的汲沦谷。

它的每一平方米都有历史的痕迹，因为它是自耶布斯人时代以来就被人知晓其坚固性的山。最古老的书面材料在《妥拉》中，其中提到大卫王从耶布斯人手中夺取了锡安城堡。

圣城研究员埃哈布·贾拉德告诉半岛电视台：“这座山的名字在《妥拉》中被提及，这意味着它在以色列诞生前就已经存在，而后来描述的是从一开始就存在的地方。”

词源

研究人员对“锡安”这个名字的由来有不同的解释，但贾拉德强调这个词是对这座山的描述，与政治或历史没有联系。他补充说，“锡安”是耶路撒冷城的古称之一, 最有可能的解释是三母动词“صهو”的词根，添加了阿拉伯语字母“الواو”和指小名词或地点名词的标志，以及动词随着时间和发音的变化，具有各种含义，例如如高垒之地，或旱地。

除了耶路撒冷之外，叙利亚拉塔基亚乡村的一座山和也门的另一座山都以“锡安”这个名字来比喻它们的高度和禁令，因为自阿尤布德时代以来的书面参考资料就提到了叙利亚的锡安山。

阿拉伯人对这个名字的敏感性源于它的现代政治内涵，因为犹太复国主义运动借用这个名字将自己与耶路撒冷和锡安山联系起来（犹太复国主义的阿拉伯语与该词相近）。

地理重要性

这座山不受四面八方的影响，除了老城的一侧。它被山谷包围，它的山顶历来是那些想要控制耶路撒冷山丘的人的目的地。

研究员贾拉德表示，1948年，犹太帮派试图占领这座山，并取得了成功，但他们无法占领墙内的剩余部分。

这座山的一部分在耶路撒冷城墙内，大部分在城墙外，奥斯曼帝国修复耶路撒冷城墙后出现了这种情况，当时城墙面积略有缩小，阿尤布城墙的痕迹今天仍然可见。

与大卫王的关系

这座山也被称为大卫王山，与山顶相交的耶路撒冷城墙的一个大门也以大卫王的名字命名。在1948年至1967年间，这座山一直处于关闭状态，直到东耶路撒冷被占领，这座山直接俯瞰西耶路撒冷。

贾拉德说，十字军声称在山上存在大卫王的坟墓，他们还在山上建造了纪念碑。他补充说，“大卫王很可能被埋葬在耶路撒冷，但没有他坟墓位置的明确证实，锡安山上的遗迹是他的神殿，而不是他的坟墓。”

伊斯兰利益

马穆鲁克穆斯林很注重锡安山，并在十字军遗址上建造了一座巨大的建筑群。当时该地方的所有权根据马穆鲁克统治者的政策在穆斯林和基督徒之间转移。然而，奥斯曼苏丹苏莱曼大帝在16世纪为穆斯林确立了该地的所有权，并给予了它特别的重视。他扩大了神殿的周围建筑，建立了“大卫王学院”，包括一座清真寺、一所学校、一间厨房和宽敞的房间供客人使用。

达贾尼社区和墓地

合法苏丹任命谢赫艾哈迈德·达贾尼看守大卫王的神殿，使达贾尼家族（也称道乌迪）连续四个多世纪照顾守卫神殿。19世纪，神殿周围建造了房屋，形成所谓的达贾尼社区或道乌迪社区。

附近有3座墓地：较大的是谢赫苏莱曼·达贾尼后代的墓地，中型的是谢赫阿尼斯·达贾尼后代的墓地，较小的（160米）被称为“遗忘之土”，孩子们被埋葬在这里，其中包括阿卜杜勒·加尼·纳布尔西和穆吉尔·丁·汉巴利提到的被遗忘的谢赫墓，记载表明他是耶路撒冷的征服者之一。

基督徒的地点

锡安山上最大的财富属于基督教各教派，并且包含多个归因于不同事件的宗教地标，贾拉德向半岛电视台解释说，其中最突出的是：

• 锡安阁楼或最后的晚餐室：一栋两层楼的建筑，里面有神殿和清真寺，占领者把它的一楼变成了一个犹太教堂，中间是他们认为是大卫墓的所在地。但基督徒认为，这间阁楼是 “最后的晚餐”、基督为他的门徒“洗脚”的地方，也是“五旬节”中圣神降临的地方，即圣灵降临在门徒身上，使他们每个人都说着不同的语言，并将新的宗教传遍整个地球。这两个地方被视为早期基督教教会的地点
• 圣母玛利亚教堂：山上最突出的建筑物，以其一般场景为特色，位于大卫王神殿的西部，根据基督教信仰，这是玛丽去世的地方，她后来被埋葬在汲沦谷（玛丽墓教堂）。据悉，目前的教堂建于20世纪初，位于一座建于四世纪并在波斯入侵期间被毁的巨大拜占庭教堂的废墟上。
• 公鸡教堂：建在公鸡鸣叫前，圣彼得3次否认基督的地方。根据基督教信仰，教堂也建在神父“该亚法”的房子和耶稣被关押的洞穴之上。和之前的教堂一样，公鸡教堂始建于拜占庭时代，现在的建筑可以追溯到1931年。
• 墓地和学校：基督教的痕迹在锡安山的墓葬中很明显。在西侧，它包含希腊东正教、天主教徒、新教徒和亚美尼亚人的墓地。此外，它还包含亚美尼亚救世主教堂，以及在英国占领时期建立的一所名为“锡安”的基督教中学，巴勒斯坦解放组织的第一任主席艾哈迈德·舒凯里曾在此学习。

锡安山的犹太化

1948年，犹太帮派占领了这座山，控制了大卫王清真寺和神殿，将其变成了犹太教堂。他们将米哈拉布的方向从圣殿转移到阿克萨清真寺所在地，最后的晚餐室里的清真寺被关闭（米哈拉布的方向得到保留），而第三座清真寺则完全关闭。

神殿的守护者达贾尼家族的成员流离失所，占领者占领了他们的家园，拆除了200座房屋，直到今天仍阻止他们死后埋葬在达贾尼墓地。

占领者还试图将这座山犹太化，以抹杀其中的伊斯兰和基督教地标。因此，它建造了许多犹太教堂，如Sephardic Synagogue，一些宗教学校，以及大屠杀墓地和桑​​布斯基公墓。

六角星和占领旗在锡安山内随处可见，那里挤满了犹太神学院的学生、犹太教堂的祷告者和占领警察，但从数千年前植根于这座山上的历史却揭示了故事的起源和山上的人物。