社交网站如何扭曲我们对艺术与美的理解？

杏德·穆斯伊德

他们身着优雅的服饰，出现在美丽的地方，并享受着美好的生活——他们呈现出有关自己、家园、配偶或伙伴的美妙照片。他们精通这种“微小细节艺术”的拍摄，并在社交网站上发满了这些“美丽”的照片，认为这就是艺术与美。那么，这真的是艺术与美吗？

现在，我们在这些网站上看到，很多的年轻男女都在拍照中难以自拔，这已经超出了摄影作为一种天分或是呈现艺术作品的概念，而达到了沉迷自拍或拍摄、发布所有日常生活细节的地步。

什么是艺术与美？

谈到美学理论，德国哲学家西奥多·阿多诺（1903-1969）曾简短地总结道，“资本主义剥离了艺术本身”。

这句貌似简短的语句却富含深意。尽管阿多诺本人已经在1969年8月去世，但是他的这个表述却拥有奇怪的预言能力，预见了艺术以及所有归于“美”之下的事物将会出现的衰落。

在社交媒体的推动下，资产阶级的生活方式被完全包装成为艺术或是深度，而得到了大力的推广。通常而言，微小细节的艺术与意识形态或宗教倾向混合在一起，从而使这种模式变得比单纯的空洞展示显得更加沉重。

虽然部分心理研究涉及了这种模式所具有的破坏性的影响力，无论是对那些正在进行这种行为的人，或是正在关注这种行为的人。但是这种现象确实在不断增加，并已经成为在网络上获取大批关注者的简单可靠的途径。

作者迈克尔·巴奥特在《独立报》上发表的文章中谈到了人们对拍摄的痴迷，并谈到了沉迷拍摄这个问题中更为悲剧的一面——“拍摄已经成为一种商品”，所有人都想要获得这种商品。根据这篇文章的观点，这个世界已经离不开摄像镜头的存在，这就充满了危险。

例如，社交网站Instagram上面有数以百万计的照片，在这些照片上，女孩、男孩都在美妙的地方身着昂贵的服饰，而且每张照片背后都有一个很棒的故事，具有深刻的艺术或文学意义。而这恰恰是它充满危险之处，正如蜜中之毒。

这是一张非常漂亮的照片，例如，我们可以在上面看到一个身着短裙的姑娘身处鲜花之间，微风正抚摸着她的头发。这张照片将发布在社交网站上，展示出表达自由之意。然而非常可悲的是，人们将因此将自由局限在这样的生活方式之上。

与此同时，如果我们用理性和逻辑来分析这张图片，我们就会发现，其他任何女孩，要想购买一件像照片中那样的连衣裙，并来到像照片中那样一个充满迷人风景的地方，此外还要购置那些化妆品与配饰，都需要相当大的一笔资金。因此，如果有人想要拍出一张类似的照片，他或她将发现，需要不菲的金额才能成功。

更为危险的问题在于，这种资产阶级的风格展示已经成为了大量年轻人成为公众人物（网红）的一种快捷方式，但是这并不止于这个推销自己或是展示自己的生活的个体。而这种模式却在更为贫困的社会阶层中引发了极大的愤怒，甚至是那些无法达到同等的资产阶级生活水平的中产阶级后代。

当一位来自中产阶级的姑娘，无法在社交网络上频繁发布这种用专业相机所拍摄的有关亲密关系、个人物品、服饰、饮料的日常照片，那么，随着时间的推移，她将相信，这种充满资产阶级情调的生活模式，才是幸福、自由、艺术与美。

虚假的回忆

同样，沉迷在社交网站上展示个人生活的影响，还扩展到了更远之处——对艺术与美的扭曲。根据赫尔大学心理学教授朱莉安娜·马佐尼的观点，个人通过拍照来展示其生活细节，扭曲了大脑记住过去的方式。

沉迷于拍摄下所有的事情，并将所有的照片都储存在社交网站或是智能手机之上，使人的记忆力自动降低。因为他的大脑将不必再费力来储存记忆，这些记忆已经成为保存在任何智能设备上的内容。因此，拍摄者在此已经超出了事件本身，不被包含在内。

回到阿多诺的那句话，资本主义剥离了艺术本身，那么，艺术的精神，或是艺术的特质，可以存在于一幅绘画或一首诗歌之中，但是，却并不必定存在于一幅展示个人小资生活的照片之中，这里的照片已经成为个人满足其伟大感的途径，在这里，拍摄照片的过程也不再是为了记忆，而是为了捕捉这种让人感到伟大的感觉并使之永存。

根据美国焦虑与抑郁机构出版的医学杂志的观点，在社交网站上以完美的形象出现，可能会推动部分人产生自杀的想法，因为这些关注者没有感受到这些照片背后的金钱味，因此无法理解这些照片并不真正等同于幸福或艺术或美的真相。

该杂志还指出，“很多人认为，Facebook上出现的某个人有着很棒的工作和对象，并住着很好的房子。人们可能为这个幸运儿感到高兴。但是，另外一些人却可能对他产生嫉妒或感到沮丧，或是产生想要自杀的想法，以逃离他们并不如Facebook上看到的那样理想的生活。”

阿多诺曾说道，我们缺乏审美与艺术的自由，并生活在由图片营造的幻象之中，随着时间推移，这些将成为我们的社会自由面前的障碍。因此，模糊社会的艺术品位、抹杀人类生存的重要和基本的概念（例如艺术与美），并以那些只能用高价获得的照片来加以衡量，这将最终破坏我们区别好与坏的能力。

来源 : 半岛电视台