“文化灭绝”:加沙的哪些遗址已被摧毁?
根据记录文化遗址战争破坏的非政府组织的说法,自10月7日以色列对加沙战争开始以来,至少有195个遗址被摧毁或损坏,其中包括一座可追溯至公元前800年的古老港口、一座藏有稀有手稿的清真寺以及世界上最古老的基督教修道院之一。
毁灭一个民族的文化遗产是南非在国际法院上周审理的一项诉讼中指控以色列犯下的众多战争罪行之一。它指出:“以色列破坏并摧毁了许多巴勒斯坦学习和文化中心”,包括图书馆、宗教场所和具有重要古代历史意义的地方。
据历史学家称,加沙是世界上居住时间最长的地区之一,至少从公元前15世纪起就一直是一群混杂人群的家园。
包括古埃及人、亚述人和罗马人在内的帝国来来去去,有时统治着巴勒斯坦人的祖先迦南人的土地,却留下了自己的文化遗产遗迹。几个世纪以来,希腊人、犹太人、波斯人和纳巴泰人也生活在这片海岸线上。
加沙地处地中海东岸,地理位置优越,一直处于欧亚大陆到非洲贸易路线上的黄金地段。其港口使其成为区域商业和文化中心。至少从公元前1300年起,君王大道和沿海之路(Via Maris),一条从古埃及赫利奥波利斯出发,穿过加沙西海岸线,然后进入叙利亚领土的路线,一直是旅行者前往大马士革的主要路线。
加沙旅游和文物部在12月8日加沙奥马里大清真寺在以色列空袭中被摧毁后表示:“针对和破坏考古遗址的罪行应促使世界和联合国教科文组织采取行动,保护这一伟大的文明和文化遗产。”
由于那次特别的袭击,保存在清真寺的古代手稿收藏可能会永远丢失。希尔博物馆曁手稿图书馆(HMML)首席执行官科伦巴·斯图尔特(Columba Stewart)在袭击后不久告诉半岛电视台:“手稿藏品仍留在清真寺附近,由于持续的冲突,目前无法进入。”
巴勒斯坦人和以色列人同意的1954年《海牙公约》旨在保护地标免受战争破坏。记录文化遗产的国际非政府组织主席伊斯贝尔·萨布林(Isber Sabrine)解释称,影响文化遗产的犯罪是“种族灭绝的附带损害”的一部分。
萨布林说道,“图书馆是文化宝库,攻击图书馆就是攻击文化遗产。 现在发生的事情是战争罪。这违背了第一次海牙公约。以色列正试图消除人民与土地的联系。这是非常明确且有意的。加沙的遗产是其人民、历史及其联系的一部分。”
文化灭绝抹去了博物馆、教堂和清真寺等物质遗产,以及包括习俗、文化和手工艺品等非物质遗产。这些也遭到破坏,包括加沙城Jalaa街的巴勒斯坦艺术家联盟以及该市al-Fawakhir区曾经烘烤的著名陶罐。
教科文组织在给半岛电视台的一份声明中表示:“虽然优先考虑人道主义局势是正确的,但也必须考虑到保护一切形式的文化遗产。根据其职责,教科文组织呼吁所有相关行为者严格遵守国际法。文化财产不应作为军事目的或用于军事目的,因为它被视为民用基础设施。”
以下是一些已被摧毁或损坏的遗址的详细信息:
博物馆
国际博物馆理事会阿拉伯分会(ICOM-Arab)向半岛电视台证实,加沙有四座博物馆,其中两座已被夷为平地。
拉法博物馆(The Rafah Museum)完成了一项为期30年的项目,收藏古钱币、铜板和珠宝,使其成为加沙主要的巴勒斯坦遗产博物馆。它是战争的早期受害者,在10月11日的空袭中被毁。
再往东,Al-Qarara 博物馆(也称为汗尤尼斯 博物馆)曾经坐落在山顶上,由穆罕默德和纳吉拉·阿布·拉希亚夫妇于2016年开设,他们表示表示希望为子孙后代保留加沙土地的历史和遗产。
其藏品包括大约3000件文物,其历史可以追溯到公元前二世纪加沙和黎凡特大部分地区的青铜时代文明迦南人。
博物馆现在只剩下陶器碎片和碎玻璃,这些碎片是在10月的空袭中从窗户中炸出来的。
国际博物馆理事会阿拉伯分会告诉半岛电视台,该博物馆收到了以色列军队的预先警告,要求其清空馆内物品并撤离到加沙南部。
Mathaf al-Funduq是一座小型博物馆,于2008年开放,位于加沙北部的Mathaf酒店内,于11月3日遭到炮击损坏。
在加沙城,13世纪的Qasr Al-Basha(帕夏宫)于2010年被巴勒斯坦旅游部改建为博物馆,展出了加沙历史不同时期的一系列文物。该遗址于12月11日遭到以色列空袭,墙壁、庭院和花园受损。
与加沙的许多遗址一样,这座建筑在其历史上曾多次改变所有权和功能。这座两层的堡垒由马穆鲁克统治者苏丹查希尔·拜巴尔斯于13世纪中叶建造,曾经是权力中心,用于防御十字军和蒙古军队。17世纪期间,这里曾被奥斯曼帝国统治者使用,并曾在1799年法国指挥官拿破仑·波拿巴进入加沙试图阻止奥斯曼帝国入侵埃及时作为住所,法国人在埃及举行宫廷。
1948年“灾难日”之前,数十万巴勒斯坦人在以色列建国期间成为难民,许多人逃往加沙,宫殿曾是控制该地区的英国人的警察局,后来成为巴勒斯坦女子学校。
图书馆
以色列从11月24日开始的轰炸暂停了一周,在此期间,巴勒斯坦人得以简要调查其家园遭受的破坏程度。人们很快发现,许多公共服务建筑已被摧毁,包括加沙城的拉沙德·舒瓦文化中心(Rashad Al-Shawa Cultural Centre),该中心曾是20世纪90年代巴解组织领导人亚西尔·阿拉法特与美国总统比尔·克林顿进行和平谈判的场所。萨米尔·曼苏尔社区书店在2021年以色列轰炸后精心修复,也遭到严重破坏。
加沙城奥马里大清真寺图书馆(The Library of the Great Omari Mosque)曾经堆满了珍贵的手稿,包括古兰经的旧本、先知穆罕默德的传记以及有关哲学、医学和苏菲神秘主义的古籍。该图书馆由苏丹查希尔·拜巴尔斯建立,于1277年开放,曾拥有20000册书籍和手稿。
那里收藏的许多珍本书籍和手稿在十字军东征和第一次世界大战期间丢失或被毁,只剩下62本书。这些硬副本现已在12月8日奥马里大清真寺的一次袭击中被毁掉。
希尔博物馆曁手稿图书馆以及大英图书馆去年完成了这些书籍的数字化项目,可在该图书馆的阅览室在线获取。
清真寺
加沙旅游和文物部估计,自以色列发动袭击以来,已有多达104座清真寺遭到损坏或摧毁。其中包括位于加沙市Zeitoun街区的奥斯曼·本·卡什卡尔清真寺(Othman bin Qashqar Mosque),该清真寺建于1220年,据信埋葬着先知穆罕默德的曾祖父。它在12月7日的空袭中严重受损。
赛义德·哈希姆清真寺(Sayed al-Hashim Mosque)建于12世纪,并于1850年重建,在10月的空袭中受损。这座清真寺位于加沙老城,由坚固的石灰岩建成,对穆斯林具有重要意义,因为据说先知穆罕默德的另一位曾祖父哈希姆·本·阿卜杜勒·马纳夫的坟墓就埋在里面。当地传说称,他是一名从叙利亚返回麦加的商人,生病后去世,并被埋葬在现在加沙的达拉杰附近。
清真寺建成后,十字军曾短暂占据统治地位,后来马穆鲁克接管并重建了它。后来,它于1850年在奥斯曼苏丹阿卜杜勒·马吉德的监督下进行了修复,并在1917年第一次世界大战期间遭到损坏后再次进行了修复。
在当前战争初期,这座清真寺在以色列空袭中起火,墙壁和天花板受损。
大约两千年来,奥马里大清真寺(Great Omari Mosque)一直是各种形式的宗教礼拜场所。
它在阿拉伯语中被称为Al-Masjid al-Omari al-Kabir,被认为是1400年前在加沙地带建造的第一座清真寺。12月8日,它在以色列空袭中被摧毁。
由当地砂岩建造而成,可容纳多达5000名信徒进行集体祈祷,但仅存的却是马穆鲁克时代的尖塔,已弯曲且破损。
萨布林说道,“这不仅仅是社区的一座清真寺。一名男子告诉我,他对清真寺被毁比对自己家被毁更感到悲伤。”
它以伊斯兰教第二任哈里发奥马里·本·哈塔卜的名字命名,建于7世纪,位于一座建于406年的古老教堂的废墟之上,教堂本身是在一座供奉迦南生育之神大衮(Dagon)的异教寺庙的基础上建造的。
就像许多比建造它们的人更长久的历史遗迹一样,这个遗址背后也有不同的故事。根据一项记载,《旧约》中提到的参孙是一位以色列战士,他以头发保持力量而闻名,在他将异教神庙的墙壁推倒后,他被埋在了这座建筑的废墟下。另一些人则称,拜占庭人从公元390年开始统治加沙,烧毁了所有异教遗址,导致这座神庙倒塌。
在十字军将其改建为施洗者圣约翰大教堂后,阿尤布王朝的征服者萨拉丁将这座建筑重新改造成清真寺。
自1291年以来,这座清真寺一直被当地穆斯林社区用作礼拜场所,并成为聚会和文化活动的焦点。
一位希尔博物馆曁手稿图书馆顾问告诉半岛电视台,去年,该图书馆与大英图书馆濒危档案计划合作,对清真寺图书馆精选的古代单本书籍进行了数字化处理,这些书籍在“世界其他地方”都无法获取。作品包括14世纪伊本·佐卡(Ibn-Zokaa)的《苏菲诗集》(Sufi Poems)和谢赫·斯凯克(Sheikh Skaike)等加沙著名法学家的书籍。
12月的袭击并不是这座清真寺第一次遭到袭击。它还在10月19日遭到袭击,并在第一次世界大战期间以及2014年以色列袭击加沙期间再次受损。
教堂
建于444年的拜占庭式贾巴利亚教堂(Byzantine Church of Jabalia)的地板上曾经装饰有描绘动物、狩猎场景和棕榈树的彩色马赛克。它的墙壁上装饰着16部用古希腊语写成的宗教文本,其历史可以追溯到狄奥多西二世皇帝时代,他于408年至450年统治拜占庭。
经过三年的修复后,巴勒斯坦旅游和文物部与法国组织Premiere Urgence Internationale和英国文化协会合作,于2022年初重新开放了这座教堂。
当时,文物部的纳里曼·凯拉表示:“这座教堂是在铺萨拉丁街时发现的,首先发现的是两座坟墓,一座是老人的,另一座是小孩的。” 同年,一位农民在附近发现了一系列错综复杂的马赛克。坟墓和附近马赛克的状况仍不清楚。
至于这座历史悠久的教堂本身,它于10月被以色列空袭摧毁。
圣希拉里翁修道院(Monastery of Saint Hilarion)位于海岸努塞拉特村一个名为Tell Umm Amer的地区,其历史可以追溯到大约 340 年罗马统治该地区期间。“tell”指的是一个平顶的土丘或小山,通常标志着一座古城的位置。
为了摆脱世俗生活,沉浸在精神追求中,据说是修道院制度创始人的基督徒圣希拉里翁(Saint Hilarion)在今天加沙地带中部代尔巴拉赫的一个他认为僻静的地方为自己建造了一个小而简单的房间。尽管他渴望独处,朝圣者还是来找他寻求疾病的治疗方法和精神指导。多年来,他简单的房间周围的建筑物不断扩展,最终成为中东最大的修道院之一。
在这座占地25英亩(10公顷)的修道院保护区内,最终将有五座教堂、一个墓地、一个洗礼堂和古老的浴室。马赛克和石灰石装饰着地板和墙壁,欢迎从埃及沿马里斯大道前往大马士革的朝圣者。
该遗址在614年的地震中受损,一直被废弃,直到巴勒斯坦考古学家在1990年代末开始挖掘。该遗址于2012年被联合国教科文组织列入暂定世界遗产名录,但在以色列的轰炸中遭到破坏。
希腊东正教圣波菲里乌斯教堂(Church of Saint Porphyrius)位于Zeitoun,已有16个世纪的历史。10月19日,它遭到撞击并损坏。
圣波菲里乌斯教堂被认为是世界上第三古老的教堂,建于425年,在一处古代异教遗址的基础上建造,以拜占庭圣人的名字命名,他以关闭异教寺庙为己任,据认为他被埋葬在教堂的场地上。
与其他重要遗址一样,这座教堂在 7 世纪被改造成清真寺,但在1150年代被十字军收回时又恢复为教堂。它于1856年进行了翻修,至今仍是加沙基督教社区在冲突时期祈祷和寻求庇护的礼拜场所。
在10月19日的以色列爆炸事件中,教堂屋顶塌陷,造成17人死亡。耶路撒冷希腊东正教宗主教区表示,针对教堂的袭击“构成战争罪”。邻近的奥斯曼风格的Katib al-Wilaya清真寺建于15世纪,也在同一次袭击中遭到破坏。
圣家堂(Holy Family Church)建于1974年,是加沙唯一的罗马天主教堂,也是当地社区的避难所。11月4日,教堂遭到空袭,教堂内的一所学校部分被毁。
耶路撒冷拉丁宗主教区证实,以色列军事袭击圣家堂附近建筑物的弹片摧毁了教堂屋顶的水箱和太阳能电池板。
其他遗址
去年,建造新房的建筑工人在现场发现了坟墓,巴勒斯坦和法国的考古学家发掘了Ard-al-Moharbeen,即罗马墓地。
在被认为是罗马墓地的地方,至少发现了134座古墓,其年代可追溯至公元前200年至公元200年,且骨骼仍完好无损。
发现了两座装饰精美的铅石棺,其中一座有葡萄收获图案,另一座则有海豚。
法德尔·阿拉特尔(Fadel Alatel)是加沙的考古学家,也是和平遗产网络的成员,他在10月7日之前就在进行这次发掘工作。他告诉半岛电视台,他担心这些罕见的坟墓可能会发生什么。
他说道,“这是在投放白磷的区域。其对该地点的损害尚不清楚。此外,冬季天气和大雨可能意味着这一罕见发现可能会被毁掉。”
阿拉特尔通过以色列无数次空袭努力保护加沙的遗产和考古,但他表示,这次情况要糟糕得多,他已经无法返回现场勘察损坏程度。
法证建筑(FA)是一家总部位于伦敦大学金匠学院的调查新闻机构,在其“活体考古学”(Living Archaeology)调查中记录了加沙文化遗产遭到的破坏。10月8日,也就是哈马斯袭击以色列并引发战争的第二天,该机构的研究人员利用卫星技术在考古遗址发现了以色列火箭弹造成的三个大弹坑的证据。
法证建筑在一份报告中表示:“这种对巴勒斯坦文化遗产的漠视和破坏既削弱了巴勒斯坦人的建国主张,也剥夺了巴勒斯坦人获取和保护自己遗产的基本权利。”
另一个古老遗址港口的命运是已知的。它已被摧毁。
安塞顿港(Anthedon)位于加沙西北角,是该飞地第一个已知的海港,也称为Balakhiyah或Tida,从公元前800年到公元1100年,即从迈锡尼时代到拜占庭时代早期,有人居住。它在希腊化时期成为一个独立的城市。
在这个占地5英亩(2公顷)的考古遗址上发现罗马神庙遗址和马赛克地板后,联合国教科文组织于2012年将其列入暂定世界遗产名录。
其他遗迹可以追溯到铁器时代晚期以及波斯、希腊、罗马和拜占庭时期。
Hammam al-Sammara或撒玛利亚人浴场于12月8日被毁。它的历史早于伊斯兰教,很可能是由撒玛利亚人建立的,撒玛利亚人是居住在Zeitoun地区(也称为犹太区)的犹太人的一个宗教教派。12世纪十字军统治前,该地区有一个繁荣的犹太社区。最后一个巴勒斯坦犹太家庭一直居住在附近,直到20世纪60年代。
加沙唯一的犹太历史是大卫王马赛克(King David Mosaic),其历史可以追溯到508年。它是在六世纪犹太教堂的遗迹中发现的,描绘了大卫王弹奏竖琴的情景。1967年六日战争期间以色列占领加沙地带后,它被转移到耶路撒冷的以色列博物馆。
加沙城曾一度有38个浴场。许多在战争和占领期间倒闭,因为缺乏资源来维持运营。
撒玛利亚人浴场是仅存的最后一处。入口处曾经挂着一块牌子,上面写着它已于1320年由马穆鲁克统治者桑加尔·伊本·阿卜杜拉(Sangar ibn Abdullah)修复。
该遗址是加沙人在传统拱形天花板下进行社交和寻求疾病治疗的热门聚会场所。土耳其浴室铺有错综复杂的镶嵌大理石瓷砖地板,仍然使用传统的燃木烤箱和渡槽加热。
位于努塞拉特东北部的防御城市Tell el-Ajjul或小牛山(Calves Hill)坐落在地中海和加沙干河之间。它大约建于公元前2000年至1800年,在以色列的轰炸中遭到破坏。
英国埃及古物学家威廉·马修·弗林德斯·皮特里在挖掘吉萨大金字塔后向东进入巴勒斯坦,于1930年代发现了该遗址。在这里,他发现了喜克索斯人、罗马人和拜占庭人使用的金首饰和古钱币。
他的大部分发现是在1930年至1934年期间加沙处于英国托管之下时取得的,现在存放在伦敦大英博物馆考古研究所。其他发现包括从塞浦路斯进口的陶器、瓶子和圣甲虫,其中许多物品的历史可以追溯到大约3600年前的青铜时代。这些文物还表明Tell el-Ajjul曾经是一个贸易中心。
状况未知
加沙许多其他历史遗迹的状况仍然未知。阿拉特尔表示,很难跟上实地情况,因为它“每五分钟就会改变一次”。由于局势危险,当地摄影师无法返回许多地点评估损失情况。
以下是一些状况尚不清楚的地点:
汗尤尼斯商队旅馆(Khan Younis caravanserai)的历史可以追溯到 14 世纪,旨在满足君王大道和沿海之路(Via Maris)沿线人们的需求。
汗国(khanate)或可汗(khan,)以其马穆鲁克创始人尤尼斯·努鲁齐(Younis al-Nuruzi)的名字命名,是一种从10世纪左右开始在该地区流行的旅馆类型,为旅行者在旅途中提供休息和休憩的场所。这家商队旅馆建于1387年,设有清真寺、邮局和储藏室。
在1972年至1982年的考古发掘中,在代尔巴拉赫公墓发现了一系列独特的人形陶棺,其历史可以追溯到青铜时代晚期(公元前1550至1200年)。
Ahmadiyyah Zawiya苏菲清真寺位于达拉杰街区,由居住在加沙的12世纪著名苏菲学者谢赫艾哈迈德·巴达维的追随者于1336年建立。
苏苏菲派信徒会在周一和周四聚集在那里进行集体祈祷。阿拉特尔称,该地区遭到炮击,但目前尚不清楚该神圣场所的情况。
这位考古学家指出,“我们所有的遗产地都有明确的标记,但以色列的军事打击、坦克和推土机仍在继续。但我相信这一切都会结束。即使他们试图摧毁我们的过去,我们也将重建加沙的未来。”