欧洲身份危机 德国哲学家哈贝马斯警告他的国家将遭遇乌克兰战争的可怕后果

德国哲学家和社会学家哲学家尤尔根·哈贝马斯是当代最杰出的法兰克福学派理论家之一,拥有 50 多本哲学和社会学著作 (欧洲通讯社)

俄罗斯对乌克兰的战争导致了世界政治和思想的重大变化,而德国是变化最大的国家之一,德国总理奥拉夫·朔尔茨认为,这是一个历史转折点,欧洲和德国真得会进入一个新时代吗?历史会朝着什么方向发展?

这场战争——乌克兰战争给德国造成的影响之一——揭示了当前和世代之间的分歧,国家必须从其血腥冲突的历史中吸取教训,因为该国的一些主要艺术家和知识分子,在一系列公开活动中支持或反对向基辅提供武器支持。

在德国政府宣布将向乌克兰运送大约 50 门高射“猎豹”加农炮几天后,包括小说家和作家马丁·沃尔瑟、朱莉·泽和罗伯特·塞塔勒在内的 26 位著名艺术家和思想家签署了一份声明,要求通过“帮助双方找到双方都能接受的妥协方案”来履行德国的“历史责任”。

这项声明遭到了愤怒的回应,其中包括来自德国右翼和绿党的代表,包括诺贝尔奖获得者小说家赫塔·穆勒在内的 58 名艺术家和思想家签署了一份声明,批评第一份声明,称“那些想要谈判的和平不会导致乌克兰屈服于俄罗斯的要求,他们必须尽可能提高(乌克兰的)防御能力并削弱俄罗斯的敌意。”

代沟

社会学家和哲学家尤尔根·哈贝马斯将德国关于武器出口的辩论理解为代沟,在军事冲突的背景下使用“高度自信”和“响亮”的语言。

哈贝马斯补充说,年轻一代——哈贝马斯举例41 岁的德国外交部长安娜莱娜·贝尔伯克为代表——“对规范性问题提出了敏感性”,只能“通过胜利或失败的棱镜看待战争”,而他这一代人——现年92岁的哈贝马斯——“知道传统意义上的核战争无法取胜”。

据英国《卫报》报道,哈贝马斯表示,“德国政治中广泛的支持对话与维持和平的焦点”是一种“来之不易的精神信念”,鉴于其作为一个侵略性军国主义国家的记录,这些在历史上一直是受到右翼谴责的价值观。

在哥伦比亚大学学者、英国历史学家亚当·托泽(Adam Toze)在《新政治家》(New Statesman)刊登的报告中,作者认为,俄罗斯的侵略给德国提出了这些根本性的问题,因为目前形式的“民族”的存在归功于冷战的和平结束,这使得分裂的国家得以重新统一。

上世纪九十年代初统一时代的成功,是与苏联的贸易和缓和政策拉开铁幕的成果,作者表示,“与莫斯科保持良好关系一直意味着与魔鬼做交易,”先入为主的刻板印象并不能反映德国政治的复杂性,事实上,平衡俄罗斯和德国的问题是真实存在的,没有人比尤尔根·哈贝马斯更能体现这段历史。

德国哲学家

半个世纪前,哈贝马斯在西德成为法兰克福学派批判理论方法的继承人,该学派以 1929 年在法兰克福大学成立的社会研究所命名。

从他在两次世界大战期间的马克思主义根源出发,哈贝马斯在 1960 年代和 1970 年代提出了他的传播批判理论,他终生专注于理性的可能性以及语言、话语和深思熟虑中固有的解放,出于对可追溯到启蒙运动的传统的承诺,他在 1980 年代与米歇尔·福柯和雅克·德里达等激进的法国思想家保持距离,1990年代后期,他支持北约轰炸南斯拉夫,这一切都为他赢得了“西方力量”捍卫者的美誉。

作者表示,哈贝马斯是一个“墨守成规”人物的普遍结论,意味着他的哲学和政治被严重误解,但最重要的是他在现代德国的公共角色,70 年来,他是公共生活中的一股论战力量,挑战了伟大的哲学家马丁·海德格尔与纳粹主义的联系,并在 1970 年代制定了一个关于合法性危机的复杂理论,在 1980 年代,他反对重新武装核武并谴责民族主义在史学上的转变。

在 1990 年民族团结的时刻,他要求的不仅仅是吞并东德,而是一项宪法协议,而在 1990 年代后期,他呼吁绿党同意以保护责任的名义干预南斯拉夫,这引起了争议,2003年,哈贝马斯与德里达组成共同阵线,反对伊拉克战争,并在 2010 年至 2015 年间,在长期批评德国政治在宪法法院强大权威下的司法化后,他谴责欧元区政治的技术官僚主义漂移。

2022 年,哈贝马斯再次担心右翼会以对乌克兰抵抗运动的热情为幌子卷土重来,他在 4 月 28 日写下了他的长篇文章,表达了对此的担忧,但遭到了拒绝风暴,这一次,哈贝马斯被指控为西德政治的古老而声名狼藉的传统辩护,与普京勾结,并在乌克兰问题在年轻一代德国人中蓬勃发展之际,坚持过时的核战争观念。

哈贝马斯反对的不是要求为乌克兰做更多事情的呼吁,而是这样做的方式,哈贝马斯担心的是,“德国道德上的不满者追求保守的联邦政府的自信”, 自我意识会背叛自己,升级是一种可怕的风险。

这位德国哲学家的支持者认为,支持乌克兰的热情不仅限于右翼鹰派,还延伸到绿党队伍中的许多前和平主义者,哈贝马斯担心受到质疑的是德国永远不应被视为理所当的和平过渡,过渡一直很艰难,正如哈贝马斯指出的那样,“它一再受到右翼的谴责”。

这种争论的方法是典型的哈贝马斯,虽然他提出了尖锐的政治批评,并对趋势所依据的社会和政治基础进行了分析,但哈贝马斯认为,冲突是“当代但历史上不同步的心态”之间的冲突,正如哈贝马斯的批评者所争论和承认的那样,他和他那一代人受到了核时代的政治和后果的影响,这结束了任何传统意义上的军事历史。

对哈贝马斯来说,乌克兰正在建设民族国家,而德国远不止于此,在审视对乌克兰的热情和声援的自发反应时,他建议德国人考虑这一差距及其含义,他对此提出质疑称,“指望以乌克兰对俄罗斯发动一场致命战争,而不是自己拿起武器的形式取得胜利,这难道不是一种自欺欺人吗?敌对言论与其发起平台不一致。”

战后海市蜃楼

哈贝马斯对他的德国同仁发出警告称,这是一种幻想,即通过乌克兰存在一些通往未来的道路是海市蜃楼。

他认为,欧洲共同面临的挑战是如何在实现距离的同时提供真正的支持,“乌克兰不能输掉这场战争”,但“其建设民族国家的计划必须继续”, 而欧洲本身的任务则不同,正如他所说,与乌克兰的对比应该揭示的不是缺乏适当的英雄民族身份,而是缺乏欧盟层面的后国家能力。

作家亚当·托兹最后总结说,美国正在提供数百亿美元来帮助乌克兰进行抗争,美国政客能够就军事支持而不是就医疗保健或气候变化政策达成一致,这表明美国功能失调,而美国的政策在不久的将来会带来什么,任何人都很容易猜到,很快,欧洲可能会面临一场混乱的历史和政治时代冲突,不是在东欧,而是在大西洋两岸。

来源 : 半岛电视台 + 美国媒体 + 英国媒体