黑人自由从未被列入选票

我几乎希望有人会问我们：作为一个维修站感觉如何？作为一个加油站，断断续续的政治竞选活动停在那里接受按手礼，一位黑人男中音牧师握住总统的肩膀，在祝福之间发表某种版本的宣言“我们了解乔”？而那位总统将火炬传递给一位黑人候选人，他可以吸收黑人流行文化，并吸收一个忙于为加沙屠夫起立鼓掌的政府。

我几乎希望有人在政客们脱下他们的牛津鞋之前问一问：知道他们只在这里过夜是什么感觉？知道（这现在已是公开的秘密）尽管他们承诺我们会一起努力，但他们只是来利用我们。他们向我们许下承诺，然后在我们来不及低声说“现在闭嘴，不要解释”之前就冲去参加筹款晚宴。

现在，难道不应该拒绝在种族灭绝者与那些梦想有一天能因幸存而受到惩罚的人之间摇摆不定吗？我们能不能站起来，建立一个远离那些在俱乐部里随着我们的音乐跳舞却在入口处拒绝我们的人的世界？当我们呼救时，谁会开枪打死我们，并像数字私刑明信片一样传播我们被杀者的滑稽表情包？

为什么要听天由命地等待邪恶的启示？四年又四年地被鞭打，这一次真的被承诺“改变即将到来”，因为地球正在萎缩，纳粹分子受到鼓舞，总统候选人公开挑战打高尔夫球。

这次也不会例外。这要么是手持绞索和邦联战旗游行到国会大厦的私刑暴徒的胜利，要么是那些要求我们忽略他们对我们的辱骂、关注“我们共同点”的人的胜利。这是一场战斗，一方庆祝在监狱制度中重新实施阉割作为惩罚，而监狱制度不成比例地逮捕和判处黑人，另一方则为“起诉此案”而自豪。这将是“意志的胜利”，或者“对种族灭绝保持沉默。我在发声”。

美国已经证明自己是一个这样的国家：一个不首先对白人自由主义者负责的左翼黑人候选人是不可能当选的。那些敢于站出来反对国外种族清洗的少数人被超级政治行动委员会从舞台上赶了下来。

至于其他人，如果他们口头上支持我们的解放，他们的代理人就会公开承认，这是获得我们支持的伎俩，他们最终会“转向”中间派。也就是说，在嘲弄自由之后，他们会更接近那些嘲笑“觉醒”的人——即黑人意识对定居者殖民地的良好意图持怀疑态度——这些人更喜欢在更清醒的肥皂盒上宣扬深层政府和秘密、全球主义、犹太阴谋，戴着假维京头盔。

美国选举政治仍然对黑人解放持敌对态度。虽然种族主义者为总统可能回归并承诺对他们进行“报复”而感到高兴，但黑人候选人如果说一句关于奴隶制赔偿的话，或者同意黑人生命很重要，或者发表被视为同情“削减警察经费”运动的言论，就不可能获胜。批评那些雇佣和保护那些在我们睡衣中开枪打死我们、当我们向他们求助时让我们死在厨房地板上的男男女女的机构的预算膨胀，这对美国政治竞选来说是有害的。

然而，我们被要求兴奋起来。对代表权和黑人“崛起”进入堕落的殖民办公室感到兴奋。为埃里克·亚当斯感到高兴，尽管他为保留监狱单独监禁而战。为贝拉克·奥巴马感到高兴，尽管他发动了帝国主义战争。为卡玛拉·哈里斯感到高兴，尽管她的“逃学”儿童的父母是罪犯。为康奈尔·韦斯特感到高兴，尽管他的热爱会找到出路。为蒂姆·斯科特感到高兴。

这种惩罚任何黑人自由议程的制度是否应该得到黑人能量的奖励？当纳粹主义一夜之间取得进展时，我们是否还应该接受“进步缓慢”这一格言？我们是否应该接受站在门边，手捧帽子，看着他们的车队飞驰而过？再次被教导实用主义？被告知我们必须把希望寄托在一个如果不诉诸种族主义者就无法赢得选举的社会上？

如果必须投票，为什么不呢？但这一次，当我们关闭投票站的帷幕时，也许我们也应该转变方向。背弃一个仍然将我们的解放视为负担的制度。将我们的政治身份重新定位为日益兴起的黑人反殖民国际主义，这种国际主义在承诺打击种族主义后，并没有转向赢得种族主义者的支持。这种国际主义的目的不是“让我们反对私刑的声音被听到”，而是让那些想要私刑的人犹豫不决。

我们必须摆脱那些每隔四年就说“这是我们的时代”然后又说“我们必须再等一段时间”的领导人的胡说八道。我们必须把这些骗人的鬼话撒到路上。不再等待救世主民主党政客。没有人想成为我们的“报应”。忍耐只会把我们引向私刑暴徒统治的大门。

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