以色列袭击阿克萨清真寺 以色列是否点燃了一场新战争？
现场有许多迹象，清楚地表明世界可能目睹的意外，其中最重要的是，一场新战争的战火正在点燃，而这场战争可能构成全面的文化和政治变革。
这是对现实和事件进行深入解读的结果，而不是算命，诸多因素汇聚，形成了一个失去智慧的世界历史新阶段，蛮力成为实现控制、征服、统治人民的手段。
预见未来需要能够发现危险预兆的新科学方法和洞察力，世界需要能够塑造人们意识的新型学者、知识分子和媒体专业人员，他们大胆而勇敢地向其揭露事实，用新的方法衡量舆论趋势。
现在是不是爆发的开始？
全世界正在冷漠地注视着以色列对阿克萨清真寺的袭击，而没有试图应对不公平，穆斯林的圣洁信仰被侮辱，以色列使用蛮力镇压为保护阿克萨清真寺而牺牲生命的穆拉比特王朝。
这个世界是否不知道这座清真寺的重要性、它在伊斯兰教中的地位、以色列袭击它的结果以及统治以色列的极端宗教右翼的真正目标？
但是，今年世界上有什么新鲜事呢？在过去的几十年里，以色列占领军一直在保护定居者对阿克萨清真寺的袭击，以及他们企图抢夺清真寺内的供品以庆祝他们的盛宴。
细细读来，今年的袭击事件有很多迹象，也表达了一个新的现实，以色列狂妄自大，意识到自己控制了该地区，阿拉伯政权已经变得软弱无力，并处于屈服状态，甚至没有人可以谴责它对清真寺的袭击，因此，控制以色列权力的极右翼意识到他们的机会来了，他必须利用这个机会来改变清真寺，实现空间和时间的划分，建造犹太人认为是他们人生目标的圣殿，而这是自赫茨尔、本·古里安和魏茨曼以来犹太复国主义实体创始人的梦想。
权力的狂妄削弱了思考的能力
这些事件最重要的迹象之一是，权力的狂妄使以色列占领区的领导人根本不在乎阿拉伯人的反应，因为他们意识到阿拉伯国家已经达到的软弱和屈辱状态，大多数阿拉伯政权的最终希望是取悦以色列，因为这是拉近与美国关系的唯一途径。
但历史告诉我们，权力的狂妄削弱了思考的能力，麻痹了思考战争结果的能力，战争可以由任何人发动并使用他们的武器进行破坏、毁坏和歼灭，但他肯定无法结束战争，由于强者在正确的时间看不到的许多因素，强者可能会被削弱，以色列当然不会比它从中获得力量和生存理由的美国更强大。
美国本身并不比罗马帝国强大，其开国元勋热衷于研究其衰落的原因，以免重蹈覆辙，但先辈们已亡，带着他们的智慧走了，没有人可以追随他们的脚步去解读历史。
而且，以色列并不比俄罗斯强大，现在，俄罗斯所有的武器都无法强攻乌克兰，而当初的所有预期都表明，它可以在几天内占领乌克兰。
这些事件揭示的最危险结果之一是，以色列没有明白一个重要的事实，那就是武力是有限度的，它可以用来破坏和灭绝，但面对坚持解放其土地和捍卫其神圣性的民族而言，武力可能束手无策，我们可以从阿尔及利亚人民和他们反对法国占领的伟大革命经验中科学地证明这一点。
但当戴高乐意识到法国继续与阿尔及利亚人对抗并坚持阿尔及利亚是法国一部分的说法可能导致法国自身崩溃时，他的勇气和智慧在哪里？所以，他更加倾向于通过承认阿尔及利亚的独立来拯救法国。
可以肯定的是，巴勒斯坦人民可以重复阿尔及利亚人民的经历，并创造性地展示新的经历，鼓舞所有为争取自由而奋斗的人民，世界各国人民——包括欧洲人民——现在都在期待自由和正义，他们可以很快着手改变这个充满不公正和压迫的世界。
耶路撒冷的摩拉维德引导人们
你们想要证据来证明我所说的话是正确的吗？好的，看看阿克萨清真寺里摩拉维德王朝祈祷敬拜真主的情景，用他们的祈祷对抗世界上最凶猛、最残暴、最残酷的势力，这些手无寸铁的人所做的一切就是在清真寺里捆绑，在里面祈祷，并崇拜强大的真主。
因此，今年在阿克萨清真寺的祈祷具有许多内涵和意义，这需要学者们以一种新的眼光来解读它，寻找新的权力来源，而不是过去两个世纪盛行的那种专注于物质权力的观点。
在阿克萨清真寺祈祷能否成为比残暴的以色列占领军更强大的力量源泉？这是一个讽刺现实主义唯物主义者的问题，他们看着地面，当他们听到枪声，意识到死亡临近时，内心充满了恐惧、惊慌和恐慌，于是重复着古人的规矩，傻乎乎地想：手掌正对着锥子？
不畏惧死亡的民族
我们面前的是一群不再惧怕死亡的人，他们驻扎在阿克萨清真寺，期待死亡会被一个篡夺的犹太复国主义士兵的危险子弹降临到他们身上，这个士兵别无选择，只能用子弹杀害信徒，因为他很清楚，他们是这片土地的主人，他们有合法性可以在这座清真寺里，而这座清真寺在他们心里占有一席之地，这意味着先知们将信息和信任交给了最后的使者，愿真主的祈祷与平安降临在他身上，这构成了每个穆斯林的信条，在信条上没有妥协的余地，为了这个信仰，一个人可以牺牲自己来获得幸福。
世界上所有的穆斯林都希望在阿克萨清真寺祈祷，并在其中殉难，他们羡慕巴勒斯坦人民，真主保佑他们有幸保卫清真寺，将他们的灵魂、身体和双手献给真主，他们相信，只有真主至大，所有生物都无能为力。
以色列对现实的错误解读
以色列对信徒使用蛮力是误读现实的结果，阿拉伯政权禁止对公众舆论趋势进行科学衡量，因此，无知盛行，那些政权没有意识到愤怒在他们心中聚集，并且他们已经成功地阻止了阿拉伯群众表达他们对以色列的愤怒，因为他们害怕这些政权的压迫和使用他们的蛮力来制服它。
但未来需要探索和回答的问题是：阿拉伯群众的愤怒能否爆发并转化为塑造历史新阶段的积极力量？
群众以高喊口号的示威形式表达愤怒，在过去几十年中起到了发泄愤怒的作用，支持阿拉伯当局的伪君子们开始嘲笑群众的口号，尤其是“我们要去耶路撒冷……数百万烈士”的口号。
但是，现在政权在压迫人民，所以，他们无法以示威的形式表达愤怒，而圣歌的时间过去了，悲伤和沮丧蔓延，屈辱和羞辱感弥漫，这导致以色列的嚣张气焰和傲慢态度有增无减，也导致巴勒斯坦人在以色列的蛮力面前更加孤军奋战，赤裸着胸膛面对子弹，他们的手掌变成了敲击以色列的锥子，没有人为他们哭泣，除了真主之外，他们别无他物。
愤怒迫在眉睫
阿拉伯政权没有考虑到愤怒会爆发的可能性，也没有考虑到心怀不满的群众将进行示威并高喊口号，他们意识到，死亡比贫穷和屈辱的生活要好得多，如果一个人的宗教信仰受到侮辱，那么他的生命就没有意义了。
过去，人们从他们的历史经验中汲取了一种智慧，即压力会产生爆炸，最重要的狡猾的英国殖民主义者之一克罗默伯爵意识到了这一点，他说出了他的名言，“如果你把锅盖留在大锅上，它就会爆炸，但如果让蒸汽逸出，锅的安全就有保障。”
我知道，莫卡塔姆报对克罗默伯爵格言的翻译很差，我没有把这句话翻译成英文，但阿拉伯政权没有给蒸汽逃逸或让群众表达愤怒的机会，所以，怒火总有一天要爆发出来，而且爆发力是全面的，威力巨大的，席卷而来。
但阿拉伯群众的愤怒能指向以色列吗？阿拉伯群众已经清楚地意识到，以色列在中止他们的民主实验、阻止他们表达自己的意愿和制造他们所遭受的悲剧方面的作用。
这些群众已经很清楚，他们的贫困是美国希望确保以色列在该地区的霸权和控制的结果，并且美国保护压迫他们人民的独裁政权，因此，可以肯定的是，阿拉伯群众很快就会将他们的愤怒指向以色列和统治政权，而这些政权太软弱，无法控制数百万人的愤怒，他们目睹了以色列袭击真主使者（愿真主保佑他并赐福于他），并感到对他们宗教的侮辱。
我不做梦，但我解读现实并试图发现事件背后的原因，并通过解读历史经验展望未来。许多迹象表明，未来几年将对许多人的生活产生决定性影响，并且许多国家正在走向崩溃。
然而，有些人坚持把头埋在恐惧、无能和软弱的沙子中，这样他就看不到随着一系列事件和以色列对阿克萨清真寺袭击而变得更加清晰的事实，并增加了民众的愤怒，可以肯定的是，愤怒是一种推动行动的正能量，群众很快就会挺身而出捍卫自己的生命权、自由权和信仰权，再强大的武力也无法消灭数以百万计的口号——被虚伪的现实主义者嘲笑——可以变成现实。
有一种潜在的舆论很快就会表达出来，以色列将加速将人民推向爆炸，因为他们别无选择，只能捍卫自己的生存和宗教。在荣誉的战场死去，总比过着贫穷、屈辱和受压迫的生活要好，所以，全世界所有穆斯林都驻扎在阿克萨清真寺，他们希望到那里去旅行，很快，那些忍耐了很多的人的梦想就会实现，他们别无选择，只能有尊严地生活或光荣地死去。