莫迪为何如此害怕历史教科书？
执政九年之后，印度总理纳伦德拉·莫迪领导的印度教民族主义政府终于击败了逝去已久的莫卧儿帝国以及其他的穆斯林统治者。
最近的披露显示，该政府已经悄悄地将这些穆斯林统治者推向了学校教科书的边缘地带，而在过去的70年内，这些统治者一直占据着印度学校教科书上的重要版图。
在不同年级的教科书中，有关莫卧儿统治者和德里苏丹国的数页内容都已被删除。莫卧儿王朝并没有从这些教科书中完全消失，但是学生们将不再了解一些印度历史上最重要的统治者所取得的里程碑与成就，尽管他们的遗产依然存在于印度的建筑和文化景观当中。
这的确令人震惊——如果不了解莫卧儿和穆斯林统治者在印度历史上的作用与贡献，学生们又将如何理解当今的印度？
然而，这类编辑并不令人意外，因为它们符合莫迪领导的印度人民党的意识形态议程——该党试图将印度刻画成一片历史上只存在印度教徒的土地。任何其他的存在——尤其是穆斯林的存在，都将被视为一种入侵和污染。这就是印度人民党想要说服印度人去相信的一种被歪曲的历史原貌，并说服他们相信这是事实。
学校教科书将使印度穆斯林成为印度国家记忆中不可分割的一部分，而他们的悠久历史和他们的巨大贡献将是其中不可避免的事实，因此，必须删除这些遗产。 莫卧儿王朝和穆斯林统治者只能被视为残忍的入侵者。
与此同步的行动，还包括对名字具有穆斯林特征的城镇和道路进行重命名。历史名城阿拉哈巴德现在更名为“Prayagraj”。奥兰加巴德现在成了“Chhatrapati Sambhaji Nagar”，奥斯曼阿巴德现在成了“Dharashiv”。在1992年拆除阿约提亚的巴布里清真寺，也是这场反穆斯林文化大清洗的一部分。瓦拉纳西的Gyanvapi清真寺和马图拉的Shahi清真寺则已被确定为下两个目标。
莫卧儿和穆斯林历史在印度教科书中的边缘化，反映了在莫迪领导下的印度，穆斯林在现实生活中面临的实际状况。最近的教科书编辑事件，正是其文化种族灭绝行动的一部分。
但是这场反历史的战争有着更多的敌人。即使过去和现在都只有唯一的印度教，这也是不够的。他们还必须是和谐的印度教徒。必须消除任何表现出社会冲突或者紧张局势的事物。这就是为什么除了穆斯林的历史之外，关于种姓制度的真相及其对贱民的排斥等历史内容也被教科书修订者粉饰——他们希望子孙后代能够相信这样一种幻想，即印度在过去和现在都不存在任何冲突。
近代的历史也让印度人民党感到不安，例如曾在1948年刺杀圣雄甘地的纳图拉姆·戈德森，就拥有印度教极端主义背景。戈德森是由“国民志愿服务团”（Rashtriya Swayamsevak Sangh）领导的“印度教至上主义”网络的一员，而“国民志愿服务团”正是印度人民党的意识形态源泉。戈德森刺杀甘地的原因是后者坚持世俗主义的印度。而有关这部分历史的书籍也删除了戈德森的这些关联，并使之给人留下一种“独狼”的印象。
在这些教科书中，有关2002年发生在莫迪担任古吉拉特邦首席部长期间针对穆斯林群体的大屠杀事件的内容，也已被删除。
同样，与性别歧视有关的内容也被删除了。就好像印度一直是一个从未出现过基于任何基础歧视任何群体的社会。与此同时，一些更为现代的内容——例如富人阶层的水上主题公园如何与Vidharbha中部地区遭受旱灾的农田共存的内容，也已从社会科学类书籍中删除。
印度人民党希望世界相信印度社会是属于印度教的，而印度教社会在本质上一直是公正、友爱而且绝对不歧视的。但是卑劣的现实却恰恰相反。阅读这些关于印度的奇妙故事的孩子们，却生活在充满冲突的环境当中。
这种做法不仅仅是要控制过去，或是用印度教的色彩来描绘过去。它还关乎未来，一个黑暗、不民主的未来，而印度人民党正在将印度拖入这样的未来。
强大的国家和服从的群众，正是莫迪领导的印度人民党想要建立的印度理念的核心。印度人民党已经将自身描绘为印度国家的代名词。为了与这种想法保持一致，有关捍卫民主权利的社会和政治抗议运动的内容也已从教科书中删除。印度人民党希望人民对国家负责，而不是人民让国家负责任。
印度官方的说法是，对教科书进行编辑是为了减轻学生的学习负担。但即使是粗略地看一下被删除的部分，我们也会发现其中清晰可见的模式。
推动这些变化的想法，是要将印度的过去描述成本质上是印度教徒和一个没有歧视与暴力的国家。要从一个世俗国家中创建一个印度教国家，印度人民党就需要为这个幻想中的国度构建虚假的历史。重写过去，正是要赋予“印度教至上主义”意识形态在未来的合法性，并将真相送入坟墓。