以色列建立在被烧毁的巴勒斯坦村庄之上

2023年2月27日,以色列定居者在约旦河西岸城镇胡瓦拉实施暴行后升起的火焰和浓烟 (阿纳多卢通讯社)

本月早些时候,以色列定居者在纳布卢斯附近的巴勒斯坦小镇胡瓦拉纵火,而许多人将此称为一场“大屠杀”。今年37岁的萨米哈·阿克塔什是5个孩子的父亲,他在这起事件中遭到枪杀,另有数十人受伤,还有许多房屋和企业遭到破坏。此后,该镇和邻近地区又发生了多起袭击事件。

西方媒体非常关注胡瓦拉发生的事情,但却将这些事件定性为巴勒斯坦人与以色列定居者之间的冲突。而结果就是,西方对这起大屠杀的报道,不仅忽视了几个月来不断升级的定居者暴力,还忽视了犹太复国主义定居者的殖民主义现实。

所谓的“自由犹太复国主义者”以及那些自认为处于政治左翼的以色列人,也对胡瓦拉的情况极为关注。自这起大屠杀以来,已有数十名以色列活动人士涌入该镇举行示威。在数万名参与反对联合政府司法改革计划的“亲民主”抗议活动的人员中,有一小部分也在胡瓦拉受袭事件后提出了“反对占领”的口号。其他人员则开始公开撰文谴责所发生的事情,声称此时此刻,“爱以色列就是要谴责它”。“这是全世界的犹太人都关心的问题”,英国犹太历史学家西蒙·沙玛这样说道,“这绝对是,非常可怕的事情。”他还表示,这标志着以色列在1948年出台的《独立宣言》——“一份崇高的文件,它承诺所有宗教和种族群体在该国享有平等的公民权利”——已经宣告瓦解。

对于这些以色列人和犹太复国主义者而言,发生在胡瓦拉的事情只需要通过内塔尼亚胡领导的右翼联合政府的棱镜来看待。换而言之,这是令人遗憾的迹象,说明了以色列政权的朝右转向,也是约旦河西岸的以色列定居者不可避免的胆大妄为。

这是针对现实的令人震惊的欺骗行为。

事实上,将约旦河西岸的以色列定居者描述为与以色列其他地区完全独立且本质上不同的人,是一种典型的“认知失调”的表现。人们不必深入思考就能发现,纵火烧毁巴勒斯坦村庄,并不是犹太复国主义剧本中的新策略,而是一直存在的核心特征之一。

早在1948年,即“大浩劫”(Nakba)之年,犹太复国主义民兵便已将超过450个巴勒斯坦村庄和城镇从地图上抹去,近80万巴勒斯坦人因此被迫流亡。事实上,像发生在代尔亚辛和坦图拉的大屠杀,已经被铭刻进巴勒斯坦人的集体记忆中。

如今,以色列政权的一些最重要的地标——从特拉维夫大学到本古里安机场,都坐落在曾经是巴勒斯坦的地区之上。许多前来胡瓦拉参加示威的以色列活动人士,都来自他们位于特拉维夫的家园、时尚酒吧和手工面包店,而这些地方就建造在被毁坏的巴勒斯坦村庄之上。与沙玛所谓的“崇高文件”相去甚远的是,以色列的这份《独立宣言》,是在将犹太复国主义定居者的殖民主义以及针对巴勒斯坦的破坏行动制度化。

在“大浩劫”之后的几十年内,针对巴勒斯坦村庄的破坏行动,仍然是以色列政权的核心特征。早在1967年,当以色列占领约旦河西岸以及加沙地带时,便有更多的村庄遭到摧毁,数十万巴勒斯坦人再次被迫流亡。而在耶路撒冷老城区,马格里布区这一整个街区都被夷为平地。而1967年则标志着约旦河西岸以及加沙地区,在以色列工党政府的带领下开办定居者企业,而不是以一些人可能认为的右翼政府为主导。

极右翼的言论无疑导致了近年来定居者针对西岸的巴勒斯坦人的更多袭击——例如以色列定居者在2015年入侵纳布卢斯以南的杜马村,并对达瓦布谢赫(Dawabsheh)的住宅纵火,导致一名仅18个月大的婴儿被活活烧死。然而,抹杀巴勒斯坦人,一直都是以色列政权的本质。将约旦河西岸定居者的行为与其他地区分离,是企图掩盖从约旦河到地中海的广泛地区普遍存在的以色列定居者殖民主义的现实。因此,必须将发生在胡瓦拉的大屠杀,理解为定居者殖民遗产的简单延续。

 

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