巴勒斯坦人和犹太复国主义者对大屠杀的滥用

8 月 16 日,巴勒斯坦总统马哈茂德·阿巴斯与德国总理奥拉夫·朔尔茨共同参加柏林召开的新闻发布会,阿巴斯指责以色列对巴勒斯坦人民实施“50 次大屠杀” (路透)

巴勒斯坦总统马哈茂德·阿巴斯在与德国总理奥拉夫·朔尔茨举行的新闻发布会上滥用大屠杀类比,激起了以色列的愤怒。在回答他是否会为 1972 年巴勒斯坦人在慕尼黑袭击以色列运动员而道歉的问题时,他说,“从 1947 年到今天,以色列在 50 个巴勒斯坦村庄进行了 50 次大屠杀”,然后补充说,“50 次屠杀,50 次大屠杀”。

这是在错误地点和错误时间内完成的一个非常愚蠢的即兴创作,尽管阿巴斯后来试图收回他的话,但损害已经造成,朔尔茨对这一令人发指的说法表示厌恶,以色列总理拉皮德猛烈抨击了“可怕的谎言”,其他以色列领导人抓住机会,以诋毁以色列所谓的和平伙伴。

这不是巴勒斯坦领导人或阿拉伯领导人第一次使用大屠杀,以表达对以色列种族灭绝、种族清洗和巴勒斯坦无数罪行的愤慨,不止一些人指责以色列采取类似纳粹的政策。

但错误地将巴勒斯坦人的苦难称为大屠杀,只是为了强调巴勒斯坦领导人的无助和绝望,也许是为了报复以色列的侵略,可以认真对待,但不应该从字面上理解。

事实上,巴勒斯坦人受到大屠杀的影响如此之大,尽管是间接的,以至于他们从未真正了解其本质或理解其邪恶。阿拉伯人对殖民、帝国或种族暴力并不陌生,但与纳粹德国犯下的工业规模罪行完全不同。

委屈和愤怒的巴勒斯坦人一直认为,正是他们为欧洲犹太人遭受的恐怖付出了代价,因为正是他们在 1948 年被新成立的犹太国家掠夺了家园。

巴勒斯坦人还目睹了他们的施虐者利用大屠杀,事实上,正是犹太复国主义领导人滥用纳粹和大屠杀的类比,长期以来,这使巴勒斯坦人对过去几十年发生在犹太人身上的恐怖事件毫不在意,甚至漠不关心。

一些自由派犹太复国主义者将巴勒斯坦人描绘成受害者的巧合受害者,根据这种叙述,从燃烧的建筑物中跳出来幸存下来的犹太人,指的是纳粹煽动的欧洲,不知何故落在了一个倒霉的巴勒斯坦旁观者身上。

几乎没有犯罪,对吧?但是,为什么要否认碾压旁观者呢?为什么种族主义和不断的虐待?那么,之前和之后的所有这些飞跃呢?

毕竟,早在大屠杀发生前近半个世纪,早期的犹太复国主义者选择在巴勒斯坦定居并为犹太人建立家园,他们非常清楚,这是另一个民族的家园,他们希望这能清除非犹太居民,以色列的开国元勋大卫·本-古里安认为,犹太复国主义的驱动力不是受害,而是犹太人作为巴勒斯坦新国家的必要解放。

那是任何其他名称的定居者殖民主义,加沙地带可能不是布痕瓦尔德集中营,但几十年来,这座关押着 200 万巴勒斯坦人的饱受折磨和苦难的露天监狱,以安全为借口,以色列的虐待狂侵略已经超越了其极限。

如果巴勒斯坦人滥用这些类比是完全错误的,那么,犹太复国主义者滥用大屠杀就真得是邪恶的,以色列领导人称他们不喜欢的任何巴勒斯坦领导人或阿拉伯领导人为“新希特勒”,为对巴勒斯坦、埃及、黎巴嫩和其他国家的侵略和战争辩护,在 1956 年对埃及发动三边袭击之前,以色列及其两个盟国——法国和英国——将其泛阿拉伯主义领导人贾迈勒·阿卜杜勒·纳赛尔描绘成“尼罗河上的希特勒”。

更糟糕的是,任何敢于批评以色列政策的记者、学者或和平活动家,都经常被谴责为反犹太人、大屠杀否认者和新纳粹分子。

与此同时,许多大屠杀纪念馆上出现的崇高短语“永不重演”已成为主宰巴勒斯坦和中东大部分地区的借口,早在以色列成为中东的超级大国和唯一的核大国之后,“对犹太国家生存的威胁”就被用作轰炸、杀害和致残巴勒斯坦人和阿拉伯人的借口。

以色列历史学家汤姆·塞格夫在他的启示性著作《第七百万》、《以色列人和大屠杀》中,揭露了犹太复国主义者和以色列对大屠杀记忆甚至其幸存者的滥用,此外,美国犹太学者诺曼·芬克尔斯坦 (Norman Finkelstein) 在他的大胆著作《大屠杀行业》中,也对犹太人苦难剥削进行了反思。

后者高度批评美国犹太复国主义组织持续援引大屠杀背后愤世嫉俗的考虑,以便将以色列描绘成受害者,尽管其发动了1967 年战争并占领了整个巴勒斯坦。

可以肯定的是,不仅仅是犹太复国主义者滥用大屠杀类比来实现愤世嫉俗的政治目标,欧洲和美国领导人用它来妖魔化伊朗和伊拉克等国家,并为在巴尔干和中东的战争辩护。

这就是说,阿巴斯不是第一个,也不会是谈论其他危害人类罪时错误地引用大屠杀的最后一人,以色列对他失礼引发的所有这些骚动,充其量是不诚实或机会主义。

缺乏所有道德的以色列领导人被指控犯有战争罪,他们使用“卑鄙”的比喻来表达道德愤慨,或者更糟糕的是,过度道德。然而,以色列战争部长本尼·甘茨发誓不会放弃阿巴斯,因为他在保护以色列安全方面发挥了重要作用。

欢迎来到以色列-巴勒斯坦,那里虚伪盛行,讽刺逐渐消亡。