好莱坞传播伊斯兰恐惧症并为美国对穆斯林的侵略辩护
好莱坞在传播伊斯兰恐惧症方面的作用需要深入研究，以阐明美国情报机构用来操纵公众舆论并影响其趋势的方法。
说明这一事实的最重要的电影之一是2000年制作的电影《交战规则》，因为它代表了构建对穆斯林的负面刻板印象并为美国对他们的侵略辩护的电影范本。
这部电影在也门拍摄，故事从美国驻萨那大使馆门前开始；阿拉伯人发表声明敌视美国人，这一声明标志着针对美国大使馆的示威活动的开始，示威者向大使馆投掷炸弹、燃烧弹和石块。
目标是拯救大使
事态逐渐升级，一名也门狙击手向大使馆开枪，美国人只好派出海军陆战队营救美国大使及其家人，在救援行动中，3名海军陆战队成员阵亡。
于是切尔德斯上校命令他的部队向示威者开枪；这导致 83 名也门人被杀，其他人受伤。
切尔德斯继续非法违反约束美国海军的交战规则；这导致无辜的也门人死亡，其中包括一些儿童。
为杀戮辩护
因此，海斯·贺道格斯律师被指派调查此案，以查明是否存在针对美国公民实施恐怖行为的阴谋。
在最后一幕中，他发现确实有阴谋，一群也门人——包括一名身穿黑色连衣裙、手中拿枪的女人——瞄准了切尔德斯和他的团队，而一名年轻的独腿女孩拿着步枪，开始射击。
很明显，这部电影想要说服观众的信息是，切尔德斯（明智的美国领导人）有权随时下令射杀任何实施暴力行为的人，他履行了爱国义务，即使这导致儿童被杀，因为美国人的生命是最重要的，美国人的生命不能与其他民族相比，这是第一条交战规则。
不要同情阿拉伯人
因此，最初认为枪击也门人是错误的观众；他最终被引导相信杀害阿拉伯人是必要和正当的，包括杀害儿童，83名也门人应该死；他们正在训练孩子们向美国人开枪，而切尔德斯向他们开枪是出于自卫。
这部电影使用了美国现代电影技术中的倒叙手法，其中提到了1968年美国部队在越南的任务，海耶斯·贺道格斯回忆了越南军队袭击美国部队的情况，以及切尔德斯如何明智地射杀越南军队指挥官为拯救他的部队，拯救了越南所有美国人的生命做出了贡献。
美国人在所有场景中都是英雄
但是，这在关于也门的这部电影中有什么用，为了证明杀害“密谋”反对美国军队的阿拉伯人是正当的？美国人民饱受越南情结之苦，对美军屠杀越南人感到羞耻，因此影片试图为美军平反，将切尔德斯描绘成一个一生英明的英雄，甚至在越南，他下令射杀也门人和越南人进行自卫，这是证据，但切尔德斯有能力做出值得尊重的正确决定来拯救美国人的生命。
因此，向越南人开枪、向也门人开枪的场面，让观众认为美军在开火时，正面临着暴力和潜在的恐怖主义，正在履行必要的爱国义务。
履行职责，即使这导致儿童被杀
很明显，这部电影想要说服观众的信息是，切尔德斯（明智的美国领导人）有权随时下令射杀任何实施暴力行为的人，他履行了爱国义务，即使这导致儿童被杀，因为美国人的生命是最重要的，美国人的生命不能与其他民族相比，这是第一条交战规则。
阿拉伯人的负面形象
影片使用许多元素来扭曲也门人的形象，以消极的方式呈现他们，减少观众对他们的同情。
影片从直升飞机上呈现萨那的全景，它看起来是一片沙漠，里面有一片绿洲，其中种着许多棕榈树，房子是用泥土建造的，没有城市化的迹象，也没有也门首都文明的迹象。
这就是好莱坞想要呈现给世界的萨那，这是好莱坞对阿拉伯国家落后、欧美城市进步和现代化的一贯描述。
萨那看着与众不同，它的房子是用泥土建造的，沙漠中的绿洲，长着一些棕榈树。
影片还把也门人描绘成落后、不文明的人，总是倾向于暴力，因此他们的生活不值得关注。
将伊斯兰教与落后联系起来
在这部电影中，我们可以注意到地理、历史和人口之间的联系，以及落后和贫困与这些因素之间的联系，以此作为将不发达与伊斯兰教联系起来的好莱坞电影话语的前奏。
贺道格斯到萨那一家医院探望遇难者时，发现这家医院就像一个营地，苍蝇满地，伤者的脸被蒙住，血布满了床和衣服，这个肮脏的地方根本没有医生。
他们讨厌美国的原因
片中说，阿拉伯人因为落后，对美国怀有敌意和仇恨，向美国大使馆扔石头，向美国人开枪，这责怪切尔德斯指挥官，他明智地决定射杀他们以挽救美国人的生命？至此，影片传达的信息变得清晰，它不断描绘了也门人贫穷落后的场景。
好斗的阿拉伯性格
一项研究得出了一个重要结论，即电影中接连出现的场景促使观众对阿拉伯人做出了普遍的判断，即阿拉伯人是一个具有攻击性和暴力的角色，男女、儿童之间没有区别。使用石头和燃烧弹的也门人被描绘成具有浓密的眉毛、黑色的断牙，女人只露出愤怒的眼睛。
这一戏剧性的场景有助于形成对阿拉伯人的负面刻板印象，并减少同情他们的可能性，很明显，美国电影拥有建立人民刻板印象的现代能力和方法，以便管理形象战争和话语权。
让他们脱离人性
这部电影的场景给人的印象是也门人都是邪恶和危险的，特别与热衷于正义、只为自卫而使用暴力的美国人相比，这一特点更甚，因此，也门人被剥离了人性。
鉴于此，电影《交战规则》构成了一个重要案例，说明了好莱坞在形象战争中所扮演的角色，当时所有的技术都被用来扭曲也门人的形象，同时美化美国人的形象，后者得到了人性化的方式呈现方式。美国大使的美丽妻子怀里抱着她美丽的孩子，尽管她害怕那些好莱坞描绘的丑陋、邪恶、野蛮的也门人，但她说话的语气平静、温和、轻柔。
殖民话语
奥贝达·门沙维·法瓦尔说，这部电影中的戏剧性描绘是东方主义殖民话语的延伸，它将世界划分为好的西方白人，以及坏的和邪恶的阿拉伯人。
因此，影片忽略了许多事实，例如也门人在美国大使馆前进行示威的真实原因，迫使观众将示威视为美国大使所描述的非理性行为。
切尔德斯是无辜的，他的决定是合理的
这是电影对也门人的愤怒和他们在美国大使馆前示威的解释。这是穆斯林对美国人的仇恨造成的非理性行为。因此，贺道格斯律师在音频中找到了柴尔德斯无罪的证据。录音带包括要求杀死美国人的也门圣歌、对美国发动圣战的宣言以及对所有穆斯林的呼吁，杀死美国人及其平民和军事盟友，“是每个穆斯林的责任”。
因此，录音带的翻译表明，也门人对美国人的仇恨是由伊斯兰宗教教义引起的，阿拉伯人是邪恶的，对美国怀有敌意。因此，调查员贺道格斯得出结论；也门人应该被枪杀，切尔德斯决定开枪杀死阿拉伯人是必要、明智、合理的。
这就是美国的正义
因此，好莱坞将整个也门人民和所有穆斯林都非人化，并为枪杀他们提供了理由，因为他们是狂热分子、邪恶者，对美国构成威胁。
在好莱坞殖民话语中杀害阿拉伯人或穆斯林是“正当和必要的，是为了保护美国的安全”，这些是体现美国正义的交战规则。
因此，好莱坞助长了伊斯兰恐惧症并散布对穆斯林的仇恨，将伊斯兰教描绘成美国人民的敌人，并发起一场针对穆斯林的宣传运动，目的是让美国人民同意对穆斯林发动战争。