阿利雅·伊泽特贝戈维奇 从监狱到共和国总统
学习阿利雅·伊泽特贝戈维奇的经验可以为我们发展领导力学科开辟新的领域，因为它表明困难的经历可以铸就一个人领导的品格，发展他对未来的愿景，增加他激励和影响他人的能力。
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深入研究波斯尼亚和黑塞哥维那的历史是阿利雅·伊泽特贝戈维奇领导人民的最重要资格之一。他从这项研究中学到了为伊斯兰身份感到自豪，因为这是他的人民与众不同的地方。历史表明，波斯尼亚统治者阿里帕夏·赫奇莫维奇在1737年的巴尼亚卢卡战役中击败了奥地利军队，在这场战争之后，1739年签订的《贝尔格莱德和约》划定了现代波斯尼亚的北部边界。
从那一天起，波斯尼亚人对欧洲企图控制该国并将其征服给奥地利的企图进行了激烈的抵抗和频繁的革命。
阿利雅·伊泽特贝戈维奇的母亲在让她的儿子成为波斯尼亚人民领袖方面发挥了重要作用；她以虔诚著称，热衷于唤醒儿子进行晨礼，并前往该地区唯一的清真寺，而让他感到满足的是听阿訇朗诵拉赫曼章
波斯尼亚的穆斯林一直受到迫害和杀害。二战期间被杀人数达到75000人，相当于穆斯林人口的8%。
二战后，共产党人对穆斯林采取了严厉措施。1945年和1946年，250000人被迫进行游行，或在集中营，根据约瑟普·布罗兹·铁托的命令被大规模处决。
共产党政权还关闭了教授《古兰经》的伊斯兰法庭和学校，解散了所有伊斯兰文化和教育机构。尽管如此，波斯尼亚人并没有屈服，转向地下抵抗，他们继续传播伊斯兰书籍。穆斯林青年组织了对反伊斯兰运动的抵制，然而数百名成员被监禁。
尽管受到南斯拉夫共产主义政权的迫害和压迫，但是波斯尼亚的伊斯兰身份并没有消失。
身份意识
阿利雅·伊泽特贝戈维奇的母亲在让她的儿子成为波斯尼亚人民领袖方面发挥了重要作用；她以虔诚著称，热衷于唤醒儿子进行晨礼，并前往该地区唯一的清真寺，而让他感到满足的是听阿訇朗诵拉赫曼章。
阿利雅·伊泽特贝戈维奇与一群同学一起组建了穆斯林青年协会；这导致他在1946年被捕，在监狱中度过了36个月。
出狱后，他被迫放弃了入读法学院的梦想，转而学习农业经济学，但他在1954年转入法律专业，尽管共产党当局仍在对他进行审查。
阿利雅·伊泽特贝戈维奇说：“一个人不知道生活中什么对他有益，什么对他有害。如果我没有在1946年被监禁——我和我的家人认为这是灾难性的事情——我肯定会在1949年被杀，就像过去一样已故的哈立德·凯塔兹，他在我被捕后接替了我在穆斯林青年组织中的职位，哈立德于1949年10月被行刑队处死，监狱救了我的命。”
尽管被监禁，阿利雅·伊泽特贝戈维奇仍然保留了他在穆斯林青年组织的成员资格，该组织的成员被判处总共数千年的监禁，但个人仍然坚持这个想法。
由于共产党政权的侵略行动，萨拉热窝陷入了困境，商店空无一人，监狱里挤满了年轻的穆斯林。
《伊斯兰宣言》
1956年从法学院毕业后，阿利雅·伊泽特贝戈维奇从事文章写作，但作品都没有发表。他写的《伊斯兰宣言》一书，1970年成功出版。这本书是关于伊斯兰世界的，并没有提到南斯拉夫，因为其中的主要思想是只有伊斯兰教才能恢复穆斯林人民的创造能力，使穆斯林能够再次在创造自己的历史方面发挥有效和积极的作用。
1983年，阿利雅·伊泽特贝戈维奇被捕并审讯了100多天，期间他一直饿到脸色发白。
在审判中，伊泽特贝戈维奇向观众致以伊斯兰教的问候：“愿你们平安。”法官生气地警告了他。他回答说：“向坐在大厅里的孩子们打招呼是我的权利。”
阿利雅·伊泽特贝戈维奇及其同伴面临一系列指控，其中最主要的是致力于伊斯兰复兴和将国家伊斯兰化。
指控的证据是《伊斯兰宣言》一书，阿利雅·伊泽特贝戈维奇勇敢地在法庭上表达了自己的观点。他大声说道：“我承认我是一名穆斯林并将一直是一名穆斯林，我认为自己是世界上伊斯兰事业的捍卫者。伊斯兰教是穆斯林人民获得更美好未来的承诺和希望，也是他们生存的权利自由和尊严，是值得一个人生命的事情。”因此，共产主义法庭判处阿利亚·伊泽特贝戈维奇14年监禁。
关押在刑事监狱
阿利雅·伊泽特贝戈维奇于1983年11月被转移到可怕的伏特沙监狱。这个监狱关押着刑事罪犯，他被安置在犯有谋杀罪的人的牢房里，目的是让他被囚犯杀死。
当阿利雅·伊泽特贝戈维奇进入这个可怕的监狱时，他尽情发挥想象，告诉自己已经60多岁了；所以他会死在监狱里。
这是伊泽特贝戈维奇像每个人那样都会经历过的软弱时刻，但他发现真主偏爱他，把他送到监狱的杀手部门。这些囚犯能够向他偷运纸和笔，使他在狱中完成了13卷的《东西方之间的伊斯兰教》一书，囚犯将这本书和其他书通过棋盒传递到监狱外。
囚犯们喜欢阿利雅·伊泽特贝戈维奇，他们从他身上找到了忏悔的动机，他们向他坦白了他们的所作所为，结果他们中大多数都是好人，一些人出于“人道主义”动机犯下了谋杀罪，例如一名囚犯杀死了殴打父亲的人。
在阿利雅·伊泽特贝戈维奇被监禁6年后，共产党政权开始崩溃，他从监狱中出来，并当选了民主行动党领导人，该党在1990年11月赢得了波斯尼亚和黑塞哥维那共和国议会240个席位中的86个。
但在塞尔维亚人夺取了南斯拉夫军队的所有武器，特别是在阿利雅进行了谈判战和保卫穆斯林人民免受塞尔维亚侵略的战役后，塞尔维亚人和克罗地亚人因对波斯尼亚穆斯林人民的仇恨，以消灭他们为目的，点燃了冲突。
伊泽特贝戈维奇认为，战争始于塞尔维亚和黑山军队入侵波斯尼亚，这些军队本着杀戮和掠夺的精神，而波斯尼亚人民没有自卫的武器。安理会对所有南斯拉夫加盟共和国实行了武器禁运，而波斯尼亚军队是唯一一个因为这项禁令而被剥夺了武装自己手段的军队。
阿利雅·伊泽特贝戈维奇说：“波斯尼亚的战争一开始不是发生在两支交战的军队之间，而是手无寸铁的人民面对着猛烈的军事攻击，因为战争的目标是建立一个大塞尔维亚。”
阿利雅·伊泽特贝戈维奇证明了他在谈判、表达人民的希望和使用所有外交工具方面的杰出能力。
他向世界解释美国和欧洲国家的虚伪及其对穆斯林的偏见，因为波斯尼亚人民正在遭受种族灭绝和种族清洗。
他还确保他的军队和人民遵守伊斯兰教义。在1993年11月的演讲中，伊泽特贝戈维奇说：“真主给我们带来了痛苦的挑战。我们被屠杀，我们的妇女和儿童被杀，我们的清真寺被摧毁，但我们没有也不会杀害妇女和儿童，我们没有摧毁教堂，因为我们信仰的古兰经阻止了我们这样做。我们正在尽最大努力在艰难环境中成为受人尊敬的人。”
伊泽特贝戈维奇补充说：“我的宽容源于伊斯兰，而不是欧洲。我的宽容首先源于作为一名穆斯林。尽管有明显的事实，欧洲仍存在一些幻想，无法摆脱束缚。在这场战争中，数百座清真寺和教堂被摧毁，它们都是欧洲人而不是波斯尼亚人摧毁的，法西斯主义和共产主义是欧洲的产物。”
阿利雅·伊泽特贝戈维奇面对针对穆斯林的种族灭绝侵略行径，领导了自卫行动，指挥军队和人民坚守伊斯兰的道德和良知，从而在残暴、傲慢的欧洲强权前取得了伊斯兰的文明胜利。
这是他长期深入研究伊斯兰历史的经验、身份意识以及他在监狱中度过多年的结果，他在监狱中形成了他对他的人民未来的愿景。