巴勒斯坦,女性三月游行和帝国女权主义

巴勒斯坦,女性三月游行和帝国女权主义
2019年1月19日,琳达·萨尔苏尔和塔米卡·马洛里在美国华盛顿“女性三月游行”期间一起走在宾夕法尼亚大道。(Joshua Roberts /路透社)
巴勒斯坦,女性三月游行和帝国女权主义
作者 : 阿齐扎·坎吉
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最近,对著名黑人美国活动家塔米卡·马洛里声誉的攻击再次表明,即使是以色列和巴勒斯坦的最基本的相关事实也是危险的。

去年六月,在澳大利亚的一次会议上,马洛里被公开征求意见,她观察到以色列国建国引发了一场“人权犯罪”——这一声明本来不应被认为是激进的。

伴随以色列建国的巴勒斯坦种族清洗已被充分记录,这甚至包括以色列历史学家。

1月17日,马洛里再次遭到抨击,她回应了主持人玛格丽特·胡佛的坚持,她坚持认为,以色列的“生存权”成立,因为她坚称“每个人都有生存权。我只是觉得,没有人有权在另一个群体的支配下存在。”

马洛里的立场是对国际法的准确反映:任何国家都没有固有的生存权利,当然也没有任何权利去犯下以色列正 “处置”巴勒斯坦人的罪行,这些罪行被巴勒斯坦人,以色列人和国际人权组织记录在案。

胡佛对马洛里的回应:“我只是认为,不需要学术知识,我们就能说,以色列有权存在”,这具有潜在洞察力;当谈到对于以色列权利的流行话语时,似乎不需要像国际法这样相关学科的“学术知识”,而且实际上,它是被积极忽视的。

像胡佛这样的记者关注以色列捏造的权利,而巴勒斯坦人的实际权利则载于国际公约,例如自决,免受歧视和集体惩罚,以及难民返回等权利,完全在局面中被删除。显然,像马洛里这样的活动家被要求的,并不是去肯定以色列人民的权利,而是否认巴勒斯坦人有任何权利。

马洛里遭到的对待令人震惊,不是因为它是特殊的,反而是因为它不特殊。 2014年至2017年期间,美国非政府组织(Palestine Legal)对近1000起涉及同情巴勒斯坦的攻击事件做出了回应——无根据的诉讼,审查,暴力,暴力威胁,解雇以及对反犹太主义和恐怖主义的错误指责。在过去几年中,针对抵制,撤资和制裁(BDS)运动的法律现已在美国26个州颁布,该运动组织旨在迫使以色列遵守国际法。

仅在过去几个月中,因同情巴勒斯坦而被当作惩罚目标的人包括学者活动家马克·拉蒙特·希尔,他在联合国发表支持巴勒斯坦人正义和自由的演讲导致他被解雇,此前,他曾担任美国有线电视新闻网的评论员。

而安吉拉·戴维斯,其人权奖项由于她呼吁巴勒斯坦人民的基本人权和公民权利而被废除——这一决定在引起公众强烈抗议后才得以扭转。

国会女议员拉希达·特莱布因反对联邦的反BDS法案而被指控呼吁反犹太主义—更不用说,引进她批评的这项法案的政客实际上都不是犹太人,而谴责她的有些组织也引用过类似手段,将穆斯林美国人妖魔化为内部敌人。

公然的双重标准蔓延并渗透至马洛里及其游行的联合发起人,穆斯林巴勒斯坦美国活动人士琳达·萨尔苏尔。

萨尔苏尔和马洛里被指责为反犹太主义者,仅是因为她们指责以色列对巴勒斯坦人采取殖民政策,以及公开出现并赞扬组织领导人路易·法拉汉:这是一个“为美国最贫困和隔离飞地的黑人提供服务的组织”。 

谴责女性游行与法拉汉勾结的人中有梅根·麦凯恩 ——其父亲,已故参议员约翰·麦凯恩坚持将越南人称为呆子,兴高采烈地高唱轰炸伊朗,热情地支持在伊拉克杀害约五十万人的非法侵略战争。

最近一集电视脱口秀节目(The View)以马洛里为嘉宾,主持人麦凯恩放弃了自我意识的外表,完全宣称她“永远不会支持那些从事法拉汉仇恨言论的人”——设法将她父亲视为一个“被爱定义”的“伟人”。

民主党全国委员会前主席黛比·沃瑟曼·舒尔茨(Debbie Wasserman Schultz)发表声明,解释她为何拒绝参加今年的女性游行,这有着相似的虚伪。

“我不能与那些和直言不讳的仇恨者勾结的领导人并肩而行,”舒尔茨宣布 —但她显然不拒绝与以色列总理内塔尼亚胡这样的领导人勾肩搭背,后者的政府沉溺于兜售针对巴勒斯坦人的仇恨,还将这种种族主义制度化。

虽然前第一夫人希拉里·克林顿和芭芭拉·布什应因其丈夫的罪责而被视为罪魁祸首的暗示会引起女权主义者的愤怒,但马洛里和萨尔苏尔与路法拉汉的关系显然要更疏远,可他们却被认定为有罪。

虽然女性游行领导层已反复道歉,但权力中心产生的种族暴力行为仍然在迅速蔓延,吸引了极少的审查和谴责。

巴勒斯坦不是女权主义问题的盲目是通过永久性地抹杀巴勒斯坦妇女来维持的,这些妇女用大赦国际的话来说,“承担着美国支持的以色列占领和军国主义的负担”:那些被摧毁的家庭的妇女,其家庭成员被任意监禁或杀害,被迫遭受士兵侵犯和在检查站分娩的侮辱的妇女,因抗议其无法生存的条件而受到骚扰,虐待或杀害的妇女。

正如记者艾米丽·夏尔在《纽约时报》上抱怨的那样,她表达“我对以色列的支持恐将我排除在女权主义运动之外”的观点表明,他们完全没有提及巴勒斯坦妇女遭受的暴力事件。

例如,夏尔因巴勒斯坦活动家拉斯米亚·奥德赫而谴责女性三月游行活动,后者被描述为“因参与1969年耶路撒冷超市爆炸事件而被定罪,这导致两名希伯来大学学生被杀害,并企图轰炸英国领事馆”,但是她遗忘了奥德赫的认罪是基于长期的性,生理和心理折磨:这是可能会成为女权主义者关注焦点的一个细节。

同样具有揭示性的是,同样的媒体机构正在登上美国军工复合体的顶峰。由通用动力等女老板公司生产的武器系统的接收端的女性(和男性)仅仅被视为 “附带损害”。

这种明显的矛盾与帝国女权主义的悠久历史是一致的:女权主义通过参与以征服他人为前提的权力项目来寻求女性特权群体的进步。

然而,那些继续在北美女权主义运动中为巴勒斯坦呼吁的人是另一个强大传统的继承者:国际团结,反对不公,基于对暴力权力体系的抵制必须与制度本身一样跨国和联系的基础认识。

尽管国家一直在努力压制和惩罚这一传统,但这种传统仍然存在,因为“仅对我们成立的正义”根本就不是正义。



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文章来源 : 半岛电视台