美国穆斯林政治复兴?

在美国密歇根州通过民主党初选后,拉什达将成为入选国会的首位穆斯林妇女 [美联社]
在美国密歇根州通过民主党初选后,拉什达将成为入选国会的首位穆斯林妇女 [美联社]
赢得美国国会激烈的初选后不久,密歇根州的拉什达·塔利卜(Rashida Tlaib)立即收拾行李,向西北方向前进,在明尼苏达州开展另一项活动。
 
8月14日,明尼苏达州的初选即将到来,伊恩·奥马尔(Ilhan Omar)与塔利卜一样,成为美国历史上第一位索马里裔的美国立法者,创造了自己的历史。塔利卜在竞选活动的最后一小时加入了奥马尔营地,为其朋友和进步的政治盟友增添了动力和声音。
 
8月14日晚上,这一愿景成为现实,奥马尔赢得了胜利。她获得了近一半的选票(48%),并在明尼苏达州第五届国会选区打败了另一位穆斯林,基思·埃利森(Keith Ellison)。是的,这位来自密歇根州的穆斯林妇女前往明尼苏达州,帮助另一名穆斯林妇女填补一名穆斯林男子腾出的国会席位。
塔利卜和奥马尔可能是美国穆斯林政治复兴中最明显和最重要的象征,这目前正在美国展开,穆斯林美国人获得全国各地的政府席位。这代表着穆斯林复兴的开始,这种复兴在未来几年肯定会持续下去,并且远远超出特朗普任期。
 
不仅仅是穆斯林针对特朗普的回击
 
在明尼苏达州的时候,塔利卜将奥马尔称为“像我这样的穆斯林女性”,但他们表达了他们之间的感同身受超越了信仰。“我们的连接更多地是关于我们的共同价值观:我们都希望提升代表性不足的社区和声音,这是为了所有美国人的利益。”
 
毫不奇怪,塔利卜以及奥马尔胜利之后涌现的大部分报道都直接关注他们的种族和穆斯林宗教身份。但是,两个政治开拓者更有意义的联系是个人性和政治性。1995年,奥马尔作为饱受战争蹂躏的索马里难民,来到美国。由于其庞大的索马里人口,明尼阿波利斯被称为“小摩加迪沙”,这促使奥马尔成为移民倡导者,并为那些需要倡导者的人提供了喉舌。同样,塔利卜的移民父母在底特律定居,在这个城市的西南部分找到了一个家,生活在繁荣的阿拉伯,拉丁美洲和非裔美国人社区中,这给予了她跨社区共鸣和交叉政治信息的优势。
 
底特律和明尼阿波利斯有相似的环境,美国有色女性生活的障碍,街头及其他地区无处不在的种族主义和仇外心理以及贫困,可能会在一个人生命的早期将其击溃。或者,就塔利卜和奥马尔而言,这些情况决定了她们对社会正义的承诺,这种承诺激励她们为最弱势群体服务,并破坏嵌入现状的阴谋。
因此,由塔利卜和奥马尔领导的穆斯林美国政治浪潮,由一群种族和地区多元化的进步候选人组成,包括密歇根州的阿卜杜勒·赛义德(Abdul El-Sayed),马萨诸塞州的阿玛图·瓦杜德(Tahirah Amatul Wadud)和亚利桑那州的德拉·阿布德(Deedra Abboud),他们正在竞争美国参议院的席位。追求政治席位的穆斯林美国人数量创下纪录,这被普遍称为“特朗普效应”或穆斯林禁令引发的反应,但该框架忽视了推动穆斯林美国人竞选公职的更有力的驱动因素 —这是对进步的价值观,社会正义的语言,以及转向伯尼桑德斯所倡导的民主社会主义哲学。
 
 超过’穆斯林候选人’
 
前所未有的穆斯林美国人竞选公职浪潮,正值美国出现激烈的伊斯兰恐惧症的仇视时刻,被该国最高职位大肆吹嘘,并得到了最高法院的支持,最高法院在六月维持了穆斯林禁令。美国穆斯林候选人在竞选期间,经常暴露于当地和社交媒体上的反伊斯兰袭击。尽管媒体针对塔利卜和奥马尔,赛义德和阿布德的宗教身份,但许多候选人将其宗教信仰作为更强大和更丰富的身份的一部分,并关注解决移民,非裔美国人,穷人,资源不足和就业等问题,将此作为当务之急,而不仅是信仰的政治任务。
 
这些穆斯林候选人是医生和社会公正领袖,也是母亲和政策制定者,他们是黑人或有着棕色皮肤,来自贫困和中产阶级背景,也在常春藤联盟受过高等教育,持有当地大学的学士学位。他们有着不同的经历和独特的旅程,代表所有种族和宗教,种族和背景的边缘化人民的利益。伊斯兰教是这些候选人的最外向联系,但更深入的审查揭示了政治哲学,其基础是对更好的教育的共识承诺,可获得的医疗保健,提高最低工资,明确反对种族主义和各种各样的偏见,以及其他核心进步议程的基线,这是最有意义的线索。
 
因此,正在进行的穆斯林美国政治复兴是一种绿色浪潮,更多是由共同价值观驱动,而不是共享的宗教。这标志着美国穆斯林尖锐的转变,由政治家—如塔利卜和奥马尔 —带头,远远不止第一位穆斯林美国女议员。然而,这有望成为复兴的开始,有数十名睁大眼睛的穆斯林美国进步人士会受到这些候选人的势头的鼓舞,渴望在即将举行的选举中追随他们的脚步。

                    本文表达作者自身观点,并不代表半岛编辑立场



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