性别平衡的埃塞俄比亚内阁有力量

埃塞俄比亚总理阿比·艾哈迈德（Abiy Ahmed）因其变革型领导而饱受赞誉。自六个月前上台以来，他释放政治犯，扩大民主空间，结束与厄立特里亚的军事僵局，并避免了迫在眉睫的金融危机。简而言之，他充满活力的领导力，精力和热情印证了《华盛顿邮报》社论所描述的——他对该国的“惊人转变”。

 
艾哈迈德最近决定将其50％的内阁职位交由女部长，这是他在4月2日就职演说中提出的——变革议程中不可或缺的一部分。大家很容易将这一举动视为象征性的姿态或仅仅是宣传噱头，但在埃塞俄比亚这样一个高度重男轻女的社会中，关于性别平等的公共话语完全不存在或边缘化，内阁只要出现性别平衡的迹象，就会产生变革性影响。

 
埃塞俄比亚总理为埃塞俄比亚的男性，父权制和古老传统带来了青春活力。在就职演说中，他打破传统，承认母亲和妻子。谈到他演讲结束时，他说，“以一种尚且新颖的方式，……我想礼貌地请你感谢一位埃塞俄比亚母亲……她……精心养育了我，并让我成长。”他接着说：“我的母亲是许多善良，无辜，勤劳的埃塞俄比亚母亲中的一个……感谢我母亲，我认为这相当于感谢所有埃塞俄比亚母亲。”鉴于他的众多政策声明以及他在这些政策中可见的平等，公平和代表性的自由主义思想的承诺，我们没有理由认为这些公告别有用心。

 
‘女人无力领导’

 
在宣布新内阁阵容时，艾哈迈德总理告诉埃塞俄比亚议会：“我们的女部长们将反驳女人无力领导的旧说法。”他认为，与这种古老的说法相反，女性可以帮助打击腐败，降低效率低下，并为政府带来问责制和公平性——这就是领导力。

 
语言学家将格言定义为文化遗产，展示社会 “最严重的关注和最强烈的承诺”。在一系列社会和文化问题上，格言浓缩了特定社会一些最具决定性的价值观和观点。在埃塞俄比亚，有大量广泛和公开使用的性别歧视和非人性化表达方式，表明了女性在埃塞俄比亚社会中的地位。

 
最近的一项学术著作评论了阿姆哈拉语格言中对女性的描写，这是埃塞俄比亚最广泛使用的两种语言，描绘了一种令人震惊的画面，描绘了一种深刻腐烂的文化，对于女性来说，有辱人格和非人性化。一个广泛使用的奥罗莫谚语说“一个女人可以高大但不开化”。阿姆哈拉语谚语仍旧停留在：“一个女人什么都不知道，但生了一个知识渊博的孩子。”

 
父权制传统确立了女性在社会中的地位，以及塑造了我们情感和认知结构中不可挽回的男性标准，从而使女性在不懈地维护男性特权。事实上，整个认知，情感和语言环境都充斥着语言，思想和观念，贬低，非人性化和边缘化女性，同时赋予男性能力，可信，权威和知识。

 
未经审查的偏见

 
这些未经审查的偏见扭曲了社会对女性的看法和判断。可以对妇女实施各种形式的暴力，从家庭暴力到性骚扰和强奸。他们强调纽约城市大学哲学总统教授米兰达·弗里克（Miranda Fricker）所谓的“先发制人的沉默”，即阻止妇女发表意见，并分享其经历，使她成为一个政治主体，其观点和经验被认为是与公共政策无关。在埃塞俄比亚，在私人和公共领域，女性的知识，专业知识或意见很少（如果有的话）被征求。

 
如果我们要改变这些做法，我们就必须寻求宪法中的平等原则，并打击顽固，抵制性别不平等。我们必须了解这些不平等结构如何阻止女性参加竞选，来阻碍平等竞争，更不用说赢得竞选了。我们必须承认，女人必须穿过无形砖墙，障碍物，碎片和路障才能进入竞选。

 
然而，虽然重要的是理解基本背景和女性的沉默，她们在公共领域的声音和知名度被剥夺的文化规范，但至关重要的是我们也要通过我们的机构建立真正和明显的途径，认识到妇女对社会的贡献。

 
这就是为什么这些任命，不是象征性的姿态，具有巨大的变革潜力，以结束埃塞俄比亚女性被忽视的局面。在最高层次通过这种方式干预，提高妇女在公共生活中的知名度，这些任命将打破埃塞俄比亚社会对妇女领导能力的高度质疑。

 
在根深蒂固的性别不平等的文化中，关于性别平等的公共话语几乎不存在或只局限于边缘，这些任命向年轻女孩传达了强有力的信息，即现状不是不可改变的，事情可以也应该与众不同，他们也有一天会被赋予影响力，甚至成为一名部长。

 
                         本文表达作者自身观点，并不代表半岛编辑立场