菲律宾博物馆通过战争追溯逝去的部落亲属关系

菲律宾，北哥打巴托（North Cotabato） –参观者在全新的哥打巴托博物馆开始参观之前，会先观看一段短片。

与一般的好莱坞卡通电影相比，短片看似粗略了些，但观众享受这个迷你影院。

它讲述了伊斯兰教传至菲律宾最大的南部岛屿棉兰老岛（Mindanao）时，两个忠诚兄弟的传说。

其中之一，塔布纳维（Tabunaway）选择接受新的信仰，而另一个，玛玛卢（Mamalu）坚持他的传统信仰。

他们分道扬镳的方式最终引发了激烈冲突，直至今日，他们的后代还在为此分裂。

据非政府研究组织称，自20世纪70年代以来，已有超过10万人死于棉兰老岛的连续战争中。

冲突还为该地区带来约140亿美元的经济损失。

尽管棉兰老岛的暴行常常被归结为该国北部岛屿的本土”摩洛”穆斯林和基督教定居者之间爆发的冲突，但现实情况要复杂得多。

还有第三个声音-棉兰老岛原住民(Lumad)-陷入其中。

棉兰老岛原住民是由100多个不同部落组成的土著群体。

在神话中，他们是玛玛卢的后裔。在伊斯兰教成为低地的主要宗教时，玛玛卢移居高地。

棉兰老岛原住民本性温和，崇尚简单的生活，接近大自然。

长期以来，由于遭受政府歧视和忽视，他们极度贫困，容易受到各种虐待，包括其祖先土地被篡夺。

棉兰老岛原住民被迫加入冲突。

去年7月，菲律宾总统罗德里戈•杜特尔特（Rodrigo Duterte）在一次公开演讲中表示，他将”炸毁” 棉兰老岛原住民的学校，因为这些学校”传播颠覆性的想法”，该组织支持共产党的反政府武装部队–新人民军（NPA）。

在哥打巴托博物馆的就职典礼上，杜特尔特的和平顾问杜雷扎(Jesus Dureza)说：”超过70％的新人民军成员来自棉兰老岛原住民。”

政府最近重新开放了与共产党反政府武装分子进行和平谈判的渠道，杜雷扎将棉兰老岛原住民与他们结合起来并不一定是一种控诉。

许多棉兰老岛原住民领导人否认对新人民军的支持，但他们不能否认，近年来他们一直联合小军队为自己的事业而战。

虽然哥打巴托博物馆以三个角度讲述历史–穆斯林，基督教和兰老岛原住民的故事–但它突出了兰老岛原住民的特征，不仅因为它是其中最不为人所知的，而且它也是最古老的。

“每个人都曾是兰老岛原住民，”博物馆联合策展人安东尼奥•蒙塔尔万（Antonio Montalvan）说，”我们希望哥打巴托人永远记住，他们都有相同的起源。”

当游客在博物馆看到棉兰老岛几百年历史的武器和工具时，他们应该记住，这些都是破碎誓言的象征。

如果他们在参观开始时，注意到了动画电影的话。

在分道扬镳之前，塔布纳维（Tabunaway）和玛玛卢（Mamalu）达成了一个和平协议–尽管他们的信仰已经不同了，但他们将永远是兄弟。

博物馆提醒其后代–履行诺言。