杜姆：安居在耶路撒冷的印度氏族
Published On 2018年4月13日
“我是巴勒斯坦耶路撒冷的杜姆人，我为此感到自豪。他们说，我的氏族有‘流浪的吉卜赛人’之称，这深深地伤害了我们。”42岁的阿蒙·萨利姆（Amoun Saleem）对半岛电视台表达了她对其氏族身份的感受。
阿蒙来自一个名叫杜姆（译自Al-Dum）的部落氏族，500多年前，该部落就扎根于耶路撒冷城，当时，因有制造战争工具和马蹄铁的经验，该氏族随着萨拉丁军队来到了耶路撒冷，但同时也遭受着占领者种族主义的残害。 杜姆氏族起源于印度，在3000年前迁移并扩散在全球，欧洲、埃及、伊拉克、伊朗和沙姆国家（黎凡特）都有其身影。但如今，这个人数不多的氏族主要生活在耶路撒冷城，在那里约有3000居民。而在约旦河西岸和加沙地带的人数则更多。阿蒙说，自20世纪90年代以来，其氏族人数尚未有明确的统计。
阿蒙·萨利姆试图提高其氏族地位，并创立了一个慈善机构 [半岛电视台]
特殊的语言
杜姆氏族在黎凡特和巴勒斯坦皈依了伊斯兰教，其中大多数长辈还保留着他们的”杜姆”（Dumari）语，但由于这种语言受到年轻人的忽视，只局限于老一辈中，杜姆语濒临灭绝，尽管老一代人努力保留语言历史和传统。杜姆氏族在古代以叫卖小贩闻名，也因从事锻造铁、制造战争工具、食品用具和金属假牙等职业而为人所知。杜姆氏男人注重身体和力量的完美，杜姆女人则擅长跳舞、传统歌唱和编织鲜明颜色的传统服装。
1967年以色列对耶路撒冷的占领导致耶路撒冷和巴勒斯坦各地的杜姆人流离失所。此外，隔离墙的修建，使他们在耶路撒冷的人数骤减。留在耶路撒冷的杜姆人也同样吃苦，因为以色列占领当局并没有将他们排除在杀害、缉获和拆毁房屋的行列之外。 阿蒙·萨利姆说，她兄弟穆罕默德的房子是1967年以色列占领老城后第一批被拆毁的房屋之一。自从英国占领以来，她的氏族一直支持巴勒斯坦革命者，很多烈士为此牺牲，最近的烈士是2015年在耶路撒冷牺牲的穆斯塔法·尼姆尔及其母亲撒哈姆·尼姆尔。 54岁的卡德拉·萨利姆是阿蒙的妹妹，她告诉半岛电视台，她出生于耶路撒冷老城，一家八口人，她的母亲在她年轻时就去世了，只有她父亲和祖母照顾她。 卡德拉在老城的鹤塔（Burj Luq Luq）和哈达门区（Haret Bab Hatta）小巷里度过她的童年，就像在耶路撒冷居住的其他杜姆人一样。他们集中在从狮子门和Haret Bab Hatta到Burj Luq Luq一带的旧城区，该区也被称为”吉卜赛”区。此外，他们还集中在阿勒伊萨维亚(Al-Issawiya)镇以及舒阿法特（Shuafat），其中包括尼姆尔、卜阿拉尼和萨利姆几家人。 “生活并不总是万事如意。”阿蒙抱怨说，她加入的社区（包括巴勒斯坦社区）经常受到种族上不公的待遇，甚至到如今，他们依然在耶路撒冷社区内、学校、工作和日常相处中受到种族歧视。
杜姆中心为氏族成员提供免费服务，其中包括儿童课后课程 [半岛电视台]
种族主义行为
“当我走过这条多年生活过的小巷时，我感到一种疏远感，我是遭受校园种族歧视的女孩之一。”
种族主义还造成氏族成员辍学率升高、失业贫困，根据耶路撒冷公民，耶路撒冷的巴勒斯坦政府机构内部的种族歧视非常突出，巴勒斯坦民族权力机构了解到该氏族的存在及其边缘化的境况后，并没有提供任何支持或重视。
阿蒙·萨利姆正努力提高其氏族在耶路撒冷的地位，她于2000年成立了Al-Dumari中心，该中心是一所关注杜姆氏族事务及其融入社会的慈善组织。
该中心在舒阿法特（Shuafat）为氏族成员提供免费服务，例如，为女性提供如缝纫、烹饪和美容等职业课程，为儿童提供课后课程和教育娱乐活动。阿蒙·萨利姆还希望，氏族妇女可以设计和制作传统服饰和装饰工具，随后进行出售，目的是传承氏族传统并赋予妇女能力。
来源 : 半岛电视台