以色列和美国之间的《圣经》军事化 占领者如何使用《约书亚记》掠夺巴勒斯坦土地?

在《约书亚记》中,以色列宗派在耶利哥战役中与迦南人作战(WikiCommons)
在《约书亚记》中,以色列宗派在耶利哥战役中与迦南人作战(WikiCommons)

美国爆发“黑人生命也重要”抗议活动,并影响许多国家,2020年6月1日,美国前总统唐纳德·特朗普从白宫步行至不远处的华盛顿圣约翰圣公会教堂,并在教堂前手持《圣经》。

伊利诺伊大学宗教研究专业学者雷切尔·哈弗洛克(Rachel Haverlock)在以色列报纸《国土报》上发表文章称,在一个不读《圣经》且不服兵役的人手中,这一幕使《圣经》看起来像是一个军事民族主义的偶像。

哈弗洛克谈及《圣经》——尤其是《旧约》中的《约书亚记》——是如何成为犹太和基督教民族主义者及其提倡国家实施暴力的手册。

作者在文章中警告美国,不要跟随其他国家(以色列)的脚步,因为《圣经》已被用来为激进的民族主义辩护,并对其所控制的社会进行不懈的攻击。

宗教文本还是军事文本?

作者表示,《圣经》本质上不是军事文本,其对和平或战争的解释取决于读者以及宗教和政治领袖的解释,当基督教领袖宣扬帝国主义或定居者寻求神圣掩体来夺取土地时,他们经常引用《约书亚记》,尽管犹太人在历史上一直无视这本书,甚至有人否认了这本书。

这本书的历史可以追溯到从摩西去世,直到嫩的儿子约书亚去世三十年,而阿拉伯语译者在很大程度上拒绝了这本书所包含的圣战想象和犹太启示运动,这些通常是以苦涩结局而结束。

这本书很少在犹太礼拜堂中被诵读,也没有在犹太文化中被引用过,但是犹太复国主义者运动和以色列早期领导人在其中找到了占领巴勒斯坦土地、划定边界和“清理迦南人”的政治灵感。

《圣经》中的书用来说明应许之地和上帝所拣选的人民,而犹太复国主义运动在19世纪广泛地使用它来证明其对巴勒斯坦土地占领的合理性,战争和“约书亚旅行”词汇滋养了犹太民族主义词典”。

本·古里安

以色列创始人兼第一任总理本·古里安(David Ben-Gurion,1886-1973年)对约书亚的旅行特别感兴趣,他致力于在以色列军队中教授这本书,并成立了一个定期学习小组,由年轻的精英组成,以旅行为灵感专注于由宗教文本创造想象中的民族文化。

本·古里安希望通过灌输《圣经》的民族军事文化统一来自世界各个角落的移民,这一思想持续了将近二十年,直到以色列在1967年战争中占领了巴勒斯坦土地,定居者开始挥舞着《约书亚记》夺取巴勒斯坦土地。

哈弗洛克在她的《约书亚时代:以色列的占领和圣经》一书中认为,圣经文本的解释与战争和政治现实有关,因为它们被解释和改编以解释某些国家的政策(半岛电视台)

定居者及其支持者对《圣经》进行了非常民族主义的解释,许多人接受了上帝对约书亚的应许,从字面上讲,“你的脚走过的每寸土地都属于你”,他们给约旦河西岸的定居点取了《约书亚记》中的地名,例如吉加尔、基遍、奥夫拉等。

《约书亚记》批评以色列部落没有消灭分配给他们土地上的居民,并使他们完全流离失所,因此,一连串的定居者意识形态肯定了巴勒斯坦彻底流离失所的“实现”,通过大众传播,《圣经》将实现对以色列全境的救赎,根据这一异象,反对这一异象的犹太人被视为人民和神圣意志的内在敌人。

作者强调称,这些文本灵感是为以色列对巴勒斯坦人民发动战争,以及占领、军事化、围困、剥夺和对巴勒斯坦人施加限制政策的辩护。

半岛电视台此前曾报道称,数十年来,美国对以色列方面的支持主要依靠地缘战略基础,特别是在冷战时期,但是随着唐纳德·特朗普上台,支持以色列的基础成为了《圣经》和福音派的宗教理由。

本书第二部分和小说

作者继续研究《约书亚记》,并表示,那些已经读过《圣经》的人可能阅读《约书亚记》的下半部分,在那一部分,很明显“土著人民”并没有被消灭,而且仍然是邻居,这与“以色列人民”在很大程度上没有区别。

另一方面,约书亚的军队消失了,变成了一群部落、族群和家庭,他们需要分散城市的居民,并共享水源。

这个故事与《约书亚记》上半部所包含的先前军国主义思想相反,作者认为,这个故事的第二部分“无意中破坏了国家的愤怒”。

在《约书亚记》的第二部分,可以找到古代民族家族、部落、区域和全球分支机构的一整套完整指导,这对那些希望将这些身份统一为一个国家和军队的人来说是一个矛盾,因为以色列人和迦南人之间的分离最终没有实现,也没有现实理由。

作者得出的结论是,国家对《约书亚记》的解读是“圣经的政治化和侮辱性基督教导致了国家暴力加剧的文化大战。”

另一种解读

哈弗洛克在其最近由普林斯顿大学出版社出版的题为《约书亚时代:以色列的占领和圣经》一书中,探讨了“有争议的《圣经》关于征服和种族灭绝的故事如何成为现代以色列奠基的故事”。

这本书解释了《约书亚记》文本在现代以色列政治和当代占领进程中所处的中心地位,并揭示了犹太人为什么长期以来忽略了与以色列战争及其起源在二十世纪同时被援引的文本,而旅行占领者的批评者们则认为,这是种族灭绝。

作者在她的著作中写道,《约书亚记》是一个由妇女支配的部落、氏族和家庭组成的分散社会存在的证据,并认为,这符合当前的情况,特别是当各种各样人员共享稀疏土地资源日益减少之时。

这本书还揭示了以色列领导人如何通过宗教文本加强民族凝聚力,其中记载了在强大君主专制下的人民统一,并通过讲述一个残酷入侵的故事,将来自不同种族和背景的移民团结在一起,来解释以色列将军、政治家和学者如何使用《约书亚记》语言来重新阐述建立以色列的故事!

来源 : 以色列媒体 + 半岛电视台

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