柏威夏寺：柬埔寨与泰国之间具有争议的佛教寺庙

柏威夏寺是位于柬埔寨和泰国边境的一处考古遗址，由高棉帝国的君主耶输跋摩一世于公元9世纪末建造，并供奉印度教湿婆神。后来，它成为了高棉帝国的精神和政治中心——在该帝国长达7个世纪的统治期间，这座寺庙曾被用来巩固王朝的宗教和政治权威。2008年，联合国教科文组织将其列为一项世界遗产，以表彰其历史和建筑价值。

柬埔寨和泰国都声称对该寺庙及其周边地区拥有主权。国际法院于1962年裁定柬埔寨胜诉，但直到2013年11月才就寺庙周围的分界线作出裁决，并裁定柬泰边境的柏威夏寺周边地区属于柬埔寨。

柬埔寨视柏威夏寺为其重要的国家旅游和文化地标，并吸引着来自世界各地的游客。其重要性不仅在于考古价值，更在于它是反抗的勇气和民族自豪感的象征。因此，柬埔寨当局将其用作举行一些宗教活动和国家庆典的场所。

地理位置

柏威夏寺位于柏威夏山之巅，这里地处柬泰两国的天然边界。该寺海拔约500米，地理位置得天独厚，可饱览柬泰平原全景。

柏威夏寺在行政上位于柬埔寨北部的柏威夏省，距离著名的吴哥窟所在地暹粒约200公里。

精神地位

柏威夏寺是体现高棉帝国对东南亚印度教传统的重要寺庙之一。它曾是僧侣、苦行僧和信众的重要宗教中心，也是信众敬奉神明的场所。

后来，随着柬埔寨转向信仰上座部佛教，柏威夏寺成为了一座佛教寺庙，尽管仪式和信仰有所变化，但其精神地位依然不可动摇。

建筑

柏威夏寺的建造者借鉴了高棉宗教的建筑风格，模仿了须弥山的阶梯式山体设计——后者是一座拥有五座山峰的圣山并在印度教中象征宇宙。

柏威夏寺由5层建筑组成，层层递进，以向“中央圣殿”延伸。游客将穿过一条长长的走廊，走廊两旁矗立着供奉的柱子和石雕，砂岩门楣和入口周围装饰精美。

建筑历史

这座寺庙由耶输跋摩一世在其统治时期（公元889年至900年）建造。然而，其建造和扩建分几个阶段进行，并最终在高棉帝国统治者苏利耶跋摩二世统治期间于1113年至1150年间达到顶峰。

这座寺庙始建于9世纪耶输跋摩一世统治时期，这位君主将其献给了印度教神祇湿婆神，也被称为摩诃提婆，是印度教信仰中的三大主神之一。

第一阶段主要是建造主体建筑，并增建了高棉寺庙建筑中用于主要入口的一系列塔楼。

在公元11世纪至12世纪，苏利耶跋摩二世（公元1113年至1150年在位）将这座寺庙改造成了一座大型宗教建筑群。他增建了皇家亭阁和礼仪庭院，并用描绘印度教史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》内容的浮雕和图案装饰墙壁，还建造了通往上层平台的主楼梯。

随着上座部佛教13世纪初在该地区的传播，该遗址从印度教寺庙转变为佛教寺庙。因此，除了印度教浮雕和雕像外，还增建了佛像和其他佛教圣像。

冲突历史

关于柏威夏寺的争端始于公元15世纪高棉帝国覆灭之后，尤其是在1431年柬埔寨吴哥王朝被泰国的阿瑜陀耶王国攻陷之后，这处边境地区成为了这两个邻国之间的争端焦点。当时的泰国控制着柏威夏寺，而柬埔寨则宣称对其拥有主权，并将其视为其历史遗产的一部分。

在17和18世纪，随着拉达那哥欣王国（后来统治泰国的王朝）影响力的扩张并对柏威夏寺实施全面控制，争端进一步加深。曼谷王朝的拉玛一世国王（1782-1809）正式将其并入他的王国。这种控制一直持续到1863年法国殖民统治时期——殖民统治改变了该地区的力量平衡，并重塑了该地区的格局。

在20世纪初，根据泰国与法国在1904年至1907年期间签订的一系列协议，泰国将这座寺庙割让给当时受法国保护的柬埔寨。然而，争端从未最终得到解决，双方对殖民当局绘制的边界地图的解释也存在分歧。

1953年11月，在柬埔寨脱离法国殖民统治并取得独立后，争端再次升级。柬埔寨试图将争端国际化，并于1959年将此案提交海牙国际法院。该法院随后于1962年作出了一项被柬埔寨认为具有历史意义的裁决，并确认了该国对这座寺庙的主权主张。

2008年，在该遗址被列入联合国教科文组织世界遗产名录之后，争端再次浮出水面。该地区爆发了长达3年的军事冲突，双方均有伤亡。

2013年11月11日，国际法院作出裁决，重申其1962年的裁决，并确立了柬埔寨对该寺庙的主权。

该裁决包含三项主要条款：

• 明确柬埔寨对该寺庙的完全主权。
• 要求两国从寺庙周边地区撤军。
• 建议在考古遗址周围建立永久缓冲区。

该寺庙内的重要设施

• 宫殿建筑

宫殿建筑（或称皇家门楼）位于这座寺庙的第三层，这是供皇室要员使用的最高区域。它曾是高棉国王前往寺庙供奉祭品或参加宗教仪式时的临时住所。在重大宗教活动期间，它也被用来接待高级神职人员及官员。

该建筑包含两个侧翼，供国王的卫兵和朝臣使用，而前院则用于举行公共仪式。

建筑内的主厅包含一个带顶棚的区域，石柱上雕刻着花卉图案和那伽（印度神话中的蛇神）图案。

• 正面石阶

这些石阶沿着寺庙北坡延伸，长78米、宽8米。并由两部分组成：第一部分包括162级巨大的石阶，通往一个装饰着传说中的“僧伽”（狮子）雕像的平台；第二部分包括54级较窄的石阶（宽4米）并通往第二个平台——该平台由传说中的七头“那伽”雕像守护。这些石阶由整块石头砌成，未使用砂浆，并且刻有细密的凹槽以防滑倒。

• 纳加拉杰庭院

这座石砌庭院占地超过220平方米，象征着寺庙内连接人间与神界的门户。寺庙入口处装饰着传说中的七头“那伽”雕像，象征着高棉神话中的守护以及人与神之间的联系。该庭院也是游客们在前往主庙之前的聚集地。