沙特政权不能代表伊斯兰教

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10月19日,沙特承认记者卡舒吉在伊斯坦布尔领事馆内被杀,称他死于斗殴,但未提及他的尸体在哪里。 [路透社]
最近沙特记者卡舒吉失踪,世界将矛头对准沙特政府,特别是其事实上的领导人,王储穆罕默德·本·萨勒曼。
 
卡舒吉是一名沙特公民,由于他对沙特政权的批评而在美国流亡生活,赢得了用阿拉伯语和英语读者的尊重。 10月2日,他最后出现在伊斯坦布尔的沙特领事馆,当时他去取与未婚妻结婚所需的文件。
 
关于本·萨勒曼下令绑架以及被国家支持的谋杀案的猜测四起,在主流和社交媒体上,关于失踪记者可能的命运,讨论不断。 10月19日,沙特当局最终承认卡舒吉在该国伊斯坦布尔领事馆内被杀。鉴于该政权惨淡的人权记录以及对批评的不容忍,这一承认恰好证实了大部分已有结论:沙特政府需要直接对卡舒吉的失踪和死亡负责。
 
在沙特不道德行为的主题上,伊斯兰教与它并列。被政府采取的恶劣行动的间接牵连,被普遍视为宗教的生动体现。
 
这也是卡舒吉事件的情况。这位记者被广泛认为是沙特政权最勇敢的批评家之一,他的下落不明是伊斯兰教在许多人心中的暗示。正如法律学者莱蒂·沃尔普所阐述的那样,“重新部署东方主义”浮出水面,引导了大众话语,立即得出结论,即伊斯兰教本身“不容忍批评”,“抵制独立媒体的声音”和“压制”异议。“
 
在沙特国家行动的刺激下,这些对宗教的全面评估,使卡舒吉消失的相关言论带了色彩,伊斯兰教被当成沙特行动的来源。然而,比这些刻板印象更阴险的是假设它们的基础:具体而言,沙特本身就是伊斯兰教的主要表现形式,它所做的一切都是宗教的代表。
 
沙特不能代表伊斯兰教。尽管沙特国家尽起最大努力,将自己塑造为“伊斯兰中心”,但却只能代表少数人,即一个穆罕默德·本·萨勒曼领导的政权。麦地那和麦加是伊斯兰教中最神圣的两个地方,该政权利用这些城市的区域角色来掩盖合法性;作为全球18亿穆斯林的守门人,呼吁进入其边界,完成对麦加的强制朝圣。作为这些圣地的所在地,另有其无限的原油供应,维持政权强大,君主统治战略性地将他们的石油美元与瓦哈比主义全球推动相互交织,以推动沙特和伊斯兰教的观念成为可互换的实体。
 
让我们明确一点:虽然伊斯兰教和沙特的大部分观念都植根于东方主义思想和沙特神职人员,但沙特本身非常蓄意地在中东,穆斯林占多数的国家和西方提炼这一想法并广泛传播它。事实上,瓦哈比思想在很大程度上不能容忍其他伊斯兰传统,并且自诩是伊斯兰实践的唯一纯粹模式。除此之外,与全球大国(主要是美国)的战略联盟使沙特政权更加胆大妄为,推进将自己定位为伊斯兰政治代表的计划。
 
但它并不代表伊斯兰教,特别是今天。沙特只是一个国家,它对逊尼派伊斯兰教,瓦哈比主义进行了严格和原始的解释。这种传统只在约3200万人中和其他国家实施,沙特政权通过直接的经济和政治影响,或间接通过恐怖网络的扩散,来扩大其影响。事实上,印度尼西亚,巴基斯坦和印度是更大的穆斯林人口的家园,尼日利亚的穆斯林公民人数是沙特的两倍半。除了精神和人口方面的缺点之外,全球的穆斯林受到影响,即沙特被视为伊斯兰教和穆斯林,这种情绪在美国尤其强烈。
 
为了突出沙特与伊斯兰教的流行协会的力量,媒体权威人士和非专业人士将整个伊斯兰教与瓦哈比主义的异常传统混为一谈,将后者视为宗教信仰的替身,不同的教派,子科学和不同的思想流派。同样,这在很大程度上是东方主义者和现代伊斯兰恐惧症的恶果,也是沙特政策和宣传,传教和姿态的预期结局。沙特最多代表瓦哈比主义的孤立。但是,对其国内和全球经营的进一步调查甚至使这一立场过时,这表明该政权基本上是由皇储的全部成本野心以及支持他上台执政的阴影人物推动的。
 
卡舒吉代表了诚实和公平,勇气以及新闻自由的可能性,为世界提供了一个活生生的反例,它展现出沙特是什么样子的。他为自己的信仰和民族起源感到自豪;他的工作和存在是对沙特政权及对王储应承的不屑。
 
卡舒吉的勇敢在很大程度上受到伊斯兰教的启发,并且就此控诉沙特政权的卑鄙行为,这是一种双重不公:首先,对于这位勇敢的记者,他将继续象征着这一追求(在完全否认新闻自由的沙特);第二,对于与沙特政权(或者使用它来推进其地球目标的任何国家或政府)邪恶行为不同的全球宗教。

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